西溪海小海(漳州都有哪些千年古迹呢)

1. 西溪海小海，漳州都有哪些千年古迹呢？

漳州千年古迹，以今日算起，当1017年（北宋天禧元年）以前，本文仅摘录北宋以前存物，可称为千年古迹。

一、江东桥

江东桥，古称“虎渡桥”，又名“通济桥”，是一座多孔梁式石桥，横跨于九龙江北溪下游。这里地处九龙江北溪与西溪交汇入海处，两岸峻山夹峙，江宽流急，地势险要，古称“三省通衢”。江东桥的石梁每条长22至23米、宽1.15至1.5米、厚1.3至1.6米，重达近200吨，被称为世界最大的石梁桥，这是桥梁建筑中的伟大创举，中外建桥史上的奇迹，2001年公布为第五批全国重点文物保护单位。是我国古代十大名桥、福建四大古桥（漳州江东桥、泉州洛阳桥、晋江安平桥、福清龙江桥）之一，不过历史上，屡毁屡修，如今已难辨是宋代古桥。

据史书记载，宋绍熙元年（1190年），这里曾架过浮桥，嘉定七年（1214年）郡侯宗正少卿庄夏始建石墩木桥，嘉熙元年（1237年）木桥毁于火，于是在漳州郡守李韶倡议下，建成梁式石桥。此后，江东桥屡毁屡修，明嘉靖十九年（1540年）巡按王瑛募民重修。清顺治、康熙年间，又遭土贼、海寇破坏，后经水师提督施琅、陆路提督蓝理等重修。

二、白礁慈济宫

白礁慈济宫又称慈济祖宫、闽南故宫，位于福建省漳州台商投资区角美镇白礁村(历史上长期隶属泉州府同安县管辖，如果这样不算是漳州的，那么可以青礁慈济宫替代，历史上东宫属于漳州）。

白礁慈济宫，面临九龙江，背靠文圃山。祀奉保生大帝、北宋名医吴夲。白礁村前滔滔九龙江水融注入海，潮起潮落渐成5条港叉，成为白礁渔舟出入港道。吴真人童年，随父吴通出入港道讨小海捉鱼，后人就把这港道叫“大道公港”。由于这5条港叉日日夜夜潮汐起落，潮涨一片汪洋，潮落好似5条龙须，后人就把这片海滩称为“龙须湾”。南宋景祐丙子（1036年）吴真人升天，白礁父老乡亲缅怀吴真人，筹资在真人生前修炼处建庵，雕塑吴真人像而祀之，私溢他为“医灵真人”，因庵前是“龙须湾”，故取庵名为“龙湫庵”（今祖宫正殿处）前身。龙湫庵，始建于宋景祐年间（1036年）。高宗绍兴二十年(1150年)，宋高宗敬重民间医生吴夲的高超医术和高尚医德，诏在其出生地泉州府同安县明盛乡积善里白礁村（今属漳州台商投资区）肇立“医灵神祠”、绍兴二十一年(1151年)扩为二进庙宇。孝宗乾道二年(1166年)赐庙名曰“慈济”。理宗淳祐元年(1241年)诏改慈济庙为慈济宫。清嘉庆年间增建前殿，成为三进宫殿式建筑，占地1609.5平方米。宫庙坐北朝南，自南至北依次为前殿、大井、献台、正殿、天井、后殿。前殿为二层楼阁式，单檐歇山顶，上覆红色板瓦和筒瓦；底层辟5个大门，门廊有蟠龙石柱6根，门前有紫色石狮1对；两侧有悬山顶厢房各三间。二楼两侧分置大钟大鼓。天井有上下双重须弥座构成的石砌献台，镌飞天乐伎，双狮戏球浮雕，献台上置蹲踞状石狮，称“国母狮”，右前肢上举握一吴夲方印，均为宋代雕刻。台前有龙泉井。正殿，为重檐歇山顶，红色筒瓦单层宫殿式结构，台基比前殿高2米，面阔五间，进深三间。明间正中为如意藻井，共出五挑，次间用平棊，有傲昂象鼻状，后殿更高于正殿，面阔五间，进深三间，前有小天井，两侧有钟鼓楼，为重檐歇山顶楼阁式，整座宫殿建筑集宋代建筑艺术之大成，有“闽南故宫”美称。

三、仙字潭摩崖石刻

仙字潭摩崖石刻，位于漳州城西北30公里处华安县沙建镇九龙江支流汰溪中游。这里山峦连绵起伏，溪水折曲成潭。北岸临水悬崖的峭壁上，遗存着许多古石刻，除“营头至九龙山南安县界”一处为汉字外，其余都是离奇古怪的纹样。纹样有大至长0.74米、宽0.35米的，有小至长0.15米、宽0.09米的，形状各异，共50多个，占位长30余米，像是字，又像画，还似符号，神秘深奥，人莫能识，于是讹传为神仙所书，故名“仙字”。此地亦因之称为仙字潭。

唐代韩愈译之为“诏□(原注：阙一字)黑视之鲤鱼天公卑杀人牛壬癸神书急急”；唐代李协辨之为“泉漳两州，分地太平，永安龙溪，山高水清，千年不惑，万古作程”。20世纪初尤其是50年代以来，众多专家对此石刻进行科学的考古调查与研究，认为这是一处相当于中原地区商周时期的本地少数民族文化遗存。对其族属问题，有吴、畲、越族三说。关于它的性质，有说是文字，也有说是岩画。至于它的内容，更是众说纷纭，有图腾、舞蹈、事件、宴饮、征战、纪功、娱神、祭祀、地界、生殖崇拜等解释。

四、漳州府文庙大成殿

漳州府文庙大成殿位于福建省漳州市芗城区修文西路2号，始建于南宋绍兴九年（1139年），明成化十八年（1482年）重修，现存为明代建筑。大成殿面阔五间，进深六间，重檐歇山顶。前檐六根廊柱为浮雕盘龙石柱，其他皆为花岗石圆柱。下檐梁架皆为插入金柱的三步梁架。上檐在额枋之上施弯拱叠枋偷心式斗拱一圈。斗拱之上设井口天花。该殿屋檐起翘显著，两山山尖升起较高，正脊弯起，山花挑出山柱之外，反映了早期闽南建筑的特征，是闽南大型殿堂建筑代表作。

五、南山寺

南山寺在位于福建省漳州市芗城区九龙江南畔的丹霞山麓，南背靠丹霞山，北面向九龙江，面积4万平方米。据《龙溪县志·古迹》记载，它原名“报劬崇福禅寺”，唐开元年间（公元713～741年）太子太傅陈邕所建。为漳州八大名胜之一，是闻名海内外的有一千二百多年历史的佛教大寺院。国务院于1983年4月9日把南山寺列为全国142座汉传佛教重点寺院之一。

陈邕原籍京兆万年县（今陕西西安），唐中宗（李显）神龙年间（公元705～706年）进士，任太子李隆基的老师，李隆基登基（即玄宗皇帝），封为太傅。开元二十四年（公元736年）因与奸相李林甫不合，被贬谪到福建，先居福州，后迁兴化，最后迁居漳州。他看中九龙江南畔丹霞山麓这块山水秀丽的地方，兴建府第，因为建造形式类似宫廷，且有五个大门，违犯规制，被人密告到朝廷，说“陈邕兴造皇宫，阴谋造反。”皇上派钦差前来查办。息传来，陈太傅谎了手脚，心想大祸临头，苦无对策。在危急之时，他的女儿金娘含泪请求父亲舍宅为寺院，让她削发为尼，以保全家性命。陈太傅只得应允，即日请来法师，为金娘剃度为尼，并把她的闺房改为“修真净室”，依隋唐以来献宅田为寺院习俗，将府第改为“报劬院”。钦差大臣来到，见所建是寺院不是皇宫，据实复旨，陈太傅免予问罪。

南山寺具体建造时间应在开元二十四年（736年）以后。明万历《漳州府志·寺观》卷之十二载：“南山报劬崇福寺，在城外南厢，初名延福禅寺。宋乾德六年，刺史陈文颢重修，名‘报劬院’，后改曰‘崇福’，今以报劬崇福并称。元至正九年重建。国朝永乐间修后改院为寺。嘉靖二十四年火，寺僧圆性募缘重建。隆庆元年，寺僧行钦募缘重修。”清康熙《龙溪县志·古迹》卷十一载：“南山寺在通津桥南之右，唐建，乾德六年刺史陈文颢重修。初名报劬，后改崇福，郡守章大任匾曰‘南州法罄’（注：南唐保大四年，漳州刺史董思安为避父名章讳，改漳州为南州）。明改为南山寺”。

南山寺坐南朝北，规模宏大。中轴线上自北而南依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂；左右有喝云祖堂、陈太傅祠；石佛阁、德星堂、地藏王殿、福日斋。东侧还有城隍庙，后山有塔院等建筑。

山门匾额“南山寺”三字，为明末乡贤、学者、名宦黄道周所书，是南山寺重要文物。

六、漳州林氏宗祠

漳州林氏宗祠，又称比干庙，是一处家族祠堂建筑，属于家族祭祀祖先和先贤的场所。位于漳州芗城区振成巷内，由漳州各县林氏先人捐资共建，是为福建省级文物保护单位。

古代在漳州各朝文武官员，每逢清明时节都得亲临比干庙，感知其做人理念，追忆其丰功伟绩。漳州比干庙不仅长期供奉比干，还做为林氏族人赴考往来生员的接待处。文革前比干庙内仍高挂多块明清状元、探花的牌匾，林震、林钎、林士章均高挂其上。正殿两边厢房各有十几间书屋，各区林氏考生均可来此住宿读书作文。资料可查，明、清时期漳州林氏族人进宫殿试揭榜甚众，且大多继承先祖比干之人格气质。明嘉靖探花林士章知书达理，明辨是非，胸心宽阔，乐于助人，任南京礼部尚书，国史副总裁，深得皇上信任并赐给三间五楼十二柱式石牌坊一座，矗立于现漳州香港路，石牌匾两面分别刻楷体巨字“尚书”、“探花”，1996年被国务院公布为国家级重点文物保护单位。明万历当朝东阁大学士林钎以“清恬异常，高风亮节”著名于世。明代〈〈云山居士集〉〉作者林偕春进士“立朝刚直，不阿权势，文章气节，为世崇重”。近现代大文豪林语堂1895年生于漳州，1919年往美国哈佛大学文科就读，获文学硕士，1921年到德国莱比锡大学深造专攻语言学，获博士学位，1926年曾到厦门大学任文科教授，并参加鲁主办的“语丝社”。林语堂才学广博、学贯中西，一生著述甚丰，其主要著作〈〈剪拂集〉〉、〈〈京华烟云〉〉等被推荐为国际诺贝尔文学奖的候选作品，是当今唯一的中国人著作获诺贝尔文学奖的提名，改革开放后我国政府对他有较高的评价，现漳州建有林语堂故居纪念馆。自古以来，漳州林氏后裔文人辈出，漳州比干庙是古时漳州人民崇尚文化之风的一个窗口。

漳州比干庙不仅有丰厚的家族历史文化底蕴，其建筑本身即是一座难得的有较高考古研究价值的家族古建文物。中国古建筑专家组组长罗哲文，北京故宫博物院院长单士元，南开大学历史建筑断代专家朱光亚教授等我国多位考古界泰斗、历史学家都曾考察过漳州比干庙，观其红瓦重檐歇山顶，粗大紧凑的梁架斗拱，上、下真昂宋、元时期的建筑特征，精致的镂雕木作，融早期南北派建筑风格于一体的古代家族建筑，在我国已为数不多，专家们给予较高的评价。现今漳州比干庙不仅只是漳州林氏宗祠，而是祖先留给漳州人民的宝贵财富，其价值意义更加深远。

七、陈政墓、陈元光墓

陈政墓，在福建省漳州市在云霄县城西3公里处的将军山麓。该墓葬为陈政与夫人司空氏合葬墓，南宋重修，清初毁，近年来（1987年）按宋制修复。墓为三级墓手，占地2500平方米，坐西向东。由花纹砖环砌成坟堆，墓丘呈龟背状，宽约5米，高约1.8米，长7米，后筑挡土墙围护。墓前立有石翁仲、石马、石狮、石望柱各一对，石羊一只。

陈政，字一民，光州固始（今属河南）人。青年时随你克耕攻克临汾等郡，功拜玉钤卫翼府左郎将归德将军。唐总章二年（669年），因泉州潮州间“蛮獠啸乱”，陈政奉旨以岭南行军总管率兵来闽“平乱”，屯垦云霄，置宅于火田村。仪凤二年（677年）四月病殁，葬于将军山。

陈元光墓位于漳州市郊浦南镇石鼓山，距市区15公里。墓碑题“唐开漳陈将军墓”墓前有石羊、石狮及华表各一对。他厉行法治，重视垦荒，兴修水利对开发漳州作出卓越贡献。公元落711年，陈元光死于征战之后，被尊奉为“开漳圣王”，初葬于漳浦，后移葬今址。现为漳州旅游景点之一。

西溪海小海(漳州都有哪些千年古迹呢)