1. 湘潭国土，五岳标识及意义？

五岳：东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。

东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀

1、泰山风景名胜区（Mount tai scenic spot）：世界自然与文化双重遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，中华国山，中国非物质文化遗产，全国文明风景旅游区，中国书法第一山。

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。

泰山是中华民族的象征，是灿烂东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。

2、华山，古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山。位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位。

华山是中华民族的圣山。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。这一成果首先被孙中山所引用，创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。

华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。

3、恒山，亦名“太恒山”古称玄武山、崞山，高是山，玄岳。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米。

恒山位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里。北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，为中国地理标志，是天下道教主流全真派圣地。

4、嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部，地处登封市西北面，西邻古都洛阳，东临郑州，属伏牛山系。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。

5、衡山，又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体部分在衡阳市南岳区和衡山、衡阳县境内。衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。

衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中，佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。

2. 卖给别的国家还能当主力？

这些大多是我国当年过渡性舰种，舰龄较新，但性能落后我国不需要，而且大多是以半军事援助性质给友好国家

近几年我国海军退役军舰，出口给国外的，主要是集中在053型护卫舰上上。这些军舰也不是标准意义上的出口，实际上是半卖半送的类似军事援助性质，基本上只收取翻新和改装费用。受援国也是与我国长期保持友好关系，长期使用中国制武器的国家，孟加拉、斯里兰卡和缅甸。缅甸海军的马哈·提哈·图拉号，原为我国海军053H1（江湖II型）554安顺号，2012年同姊妹舰557吉首号一同退役出售给缅甸。孟加拉海军的阿布·巴卡尔号号，原为我国海军053H2（江湖III型）535号黄石号，2013年同姊妹舰536芜湖号一同出售给孟加拉，孟加拉海军之前还有一艘053H1（江湖II型）556湘潭号。

斯里兰卡海军的巴拉克拉玛胡号，原为我国海军053H1G（江卫I型）542铜陵号，2019年拆除了舰艏防空导弹发射装置，以免费赠送的形式转交给斯里兰卡。

此外，柬埔寨在去年就宣布，将从中国购买两艘大型军舰，外界猜测053H2（江卫II型）护卫舰概率最大。

053型护卫舰可以说是充分见证我国海军成长过程的护卫舰，其建造时间从1971年一直到2004年，先后推出过8种不同构型，不同构型间性能、甚至排水量和外形都相差极大，以至于北约都认为是三种不同的护卫舰（江东、江湖、江卫）。053护卫舰首舰鹰潭号1971年下水，1974年服役，但是其配套的红旗-61防空导弹一直到1986年才定型，1988年南沙海战时是未带防空导弹，以火炮护卫舰形式参战。别看我国海军现在豪气冲天，当年真的是个穷汉子一个。

在053型护卫舰建造时间里，正是我国海军技术从学苏联的蹒跚学步，到引进吸收西方技术，再到自我融会贯通，最后打通任督二脉的过程。所以说是过渡性舰种，基本上相当于西方六七十年代同类型舰船的水平，其性能已经落后，即使是其中最先进的053H3型，跟我国现在护卫舰主力054A也完全是代差，继续保留甚至有浪费编制的嫌疑。因为自动化水平差异，2250吨的053H3型需要170人，更早的2000吨053H1型需要200人以上，而排水量4000吨的054A护卫舰只需要160人。在我国海军大批量下饺子建造的今天，已经没有必要保留这些落后舰种。

而直接把他们抛弃掉又可惜了，这些军舰建造时间比较晚，当初是按照军用标准建造的，退役时使用寿命至少还有15年，如果进行下翻修的话，还可以用30年。之前海军乘海警、渔政增加远洋执勤任务但一时半会没那么多大船时，改造了批送了过去。但现在海警部门自己也牛气了啊，万吨海警船都造了4艘，不仅更加专业，而且人员需求少，海上执勤续航力更强。

相比较下，这些船转交出售给友好国家，继续发挥余热是个相当不错的办法。西方国家八九十年代建造军舰都还在现役，其要退役的六七十年代舰船跟我们对比性能上不占优势，使用寿命上差远了。所以对于手上没多少现钱，想要淘闲鱼二手货的国家来说，这个选择倾向就很明显了。

另一方面，这种方式也是我国外交政策的一种辅助。目前我国军舰转交基本上都是给友好国家，帮助其提升国防实力，进行一定的地区战略平衡。柬埔寨是我国东南亚地区的外交基石，孟加拉、缅甸的都位于印度洋东岸，斯里兰卡在印度南边，如果再加上西边的巴基斯坦……环印度包围网！

顺便预测下，我国下一款热门二手船应该就是037红星级大型导弹艇，当初我国给驻港部队打造的520吨级大型导弹艇，现在056轻型护卫舰大批量服役情况下，连022隐身导弹艇地位都有点保不住了，这种导弹艇就更尴尬。但是其性能还相当不错，舰龄还只有二十年多点，目前有传闻巴基斯坦、孟加拉、印度尼西亚等国对此有兴趣。

3. 那么它下辖的13个地级市经济发达吗？

客观来看，湖南城市体系有明显的断层，既长沙属于新一线城市，跟郑州、西安属于同一个梯队，而除长沙以外，湖南没有二线城市和强三线城市，省内其他经济规模稍微大的城市，基本上都排在全国60名开外，岳阳、常德、衡阳、株洲，这些城市工业基础都不错，但是发展还是过于缓慢，属于中等三线城市和弱三线城市，郴州是湖南近30年时间，异军突起的城市代表，因为靠近广东，郴州作为湖南沿海城市产业示范区，吸引了很多珠三角企业，工业发展也是突飞猛进，目前在湖南处于中等偏上位置，在国内属于新兴三线城市，其他城市发展相对滞后，例如邵阳、娄底、怀化、永州、益阳、湘西吉首。在国内属于四五线城市。张家界因为是旅游城市，所以不在此讨论范围。

以上是湖南省13个地级市的级别划分，下面，蒋老师来给大家谈一下，湖南各大城市的发展变迁，以及未来的展望：

城市的经济排名，反映了经济发展的驱动力变化

蒋老师是土生土长的湖南人，整个湖南的城市分布是基于湘江-京广铁路（高铁）沿线城市，环洞庭湖生态城市，湘西雪峰山-武陵一带的山区城市。以及资江流域城市。

40年前，城市的经济，基本上大型国企在支撑

由于历史的变迁，湖南城市的经济也几经变化，上个世纪七十年代末到八十年代初，湖南最强的4个城市分别是常德、长沙、衡阳、邵阳。

上面这张图，是1978年，全国各城市GDP排名，你肯定想不到，当时的常德GDP遥遥领先湖南其他城市，长沙GDP和衡阳、邵阳非常接近。可以说，当时这4座城市，是湖南经济的支柱。

为什么会是如此呢？因为计划经济时代，城市的经济基本上都是国有大型企业贡献的，而当时的常德、长沙、衡阳、邵阳，工业基础非常不错，所以，在全国排名也是可以的。

现在，城市的经济支撑点，是有很多点决定的

时间回到2019年，再看湖南省内城市GDP的排名与差距。

当下湖南城市的经济总量，从高到低，有一个特别有意思的规律，京广线沿线的城市，经济都排在前面，湘西、相中地区较为落后一些。

GDP超过3000亿的五个城市，4个都是京广线沿线，GDP超过2000亿的9个城市，6个是京广线沿线。

与40年前相比，因为那个时候，GDP基数不大，经济环境稳定，并没有出现省内一家独大的城市，但现在，因为近40年时间，是改革开放，国内经济快速发展的时期，城市之间的差距越来越大，处于中西部的湖南，只能集中资源发展省会，所以，长沙的经济现在处于湖南领先位置，基本上是第二名岳阳的3倍。

综上所述

目前，湖南省整个经济体量，位居全国前十，在第8名到第10名浮动，主要得益于湖南不错的工业基础，以及人口、教育优势，但放眼未来，湖南的崛起，绝不能将所有资源放在长沙，湖南也要谋划出多核心，打造长株潭城市群之后，扩大岳阳、常德、衡阳的经济辐射能力。

由长沙这个点，到京广这条线，再到长株潭3+5城市群，环洞庭湖城市群、衡永郴城市带、娄底邵阳湘中城市群，张吉怀湘西山区城市带，实现全面振兴！

你看好湖南未来经济的发展吗？欢迎参与话题讨论！

4. 世界那么大？

这题目有点大，我喜欢旅游，热爱摄影，年龄也比较大，所以去过的城市也比较多。新加坡首都，马来西亚首都，芭提雅，普吉岛，河内，莫斯科，圣彼得堡，迪拜，西安，张掖，酒泉，额济纳，成都，重庆，武汉，长沙，杭州，苏州，无锡，南京，厦门，福州，泉州，上海，北京，大连，青岛，沈阳，济南，烟台，南宁，桂林，北海，三亚，海口，绍兴，嘉兴，等。

5. 为何让曾国藩左宗棠倍感振奋？

这条题，很好理解。咸丰帝不相信汉族将领，可以肯定地说，咸丰帝不死，曾国藩不起，清朝的局势只会更加糟糕！

真正起用曾国藩，授予他“四省总督”的人，是慈禧太后！

咸丰帝用曾国藩，本来就是“有限权力”：曾国藩是礼部侍郎（相当于今天的教育部副部长），文官，帮办团练（招收乡勇训练参战）。曾国藩练兵，粮草、军备如何解决？没说。上面只吩咐地方官府协商筹措解决。

这就是很棘手的事，湖南巡抚（相当于民国省长）没必要听曾国藩的，有“多余粮食”再调给曾国藩。湖北巡抚也一样态度：行，支持你练兵！等有“多余粮食”一定给你运去！

（湖南曾国藩故居）

“多余的粮食”？什么时候有？难说。而曾国藩没权命令地方总督、巡抚，他是“客军”，强宾不压主，这其中的难处、苦头让曾国藩尝够了！

后来，湘军出征，总算建立战功，咸丰帝就让曾国藩署理（代理）湖北巡抚，挂兵部侍郎衔。但是，咸丰帝对汉人掌握兵权还是处处防范，况且湘军只是“地方保安部队”，朝廷的正规军还是江南、江北大营的部队！

曾国藩的湘军，始终摆脱不了“庶出”地位，是“二奶生的孩子”。朝廷的粮饷、装备首先补充江南、江北大营！不会给曾国藩！

任何一支军队都希望成为主力部队！曾国藩的湘军也不例外。

有江南、江北大营的清朝正规军存在，湘军就很难上位，曾国藩始终被打压！

等到江南大营被太平军攻破，曾国藩和左宗棠当然高兴！因为清廷在江南地区的军事主力就剩下湘军了！

史料记载：

咸丰十年（1860年）2～5月，太平军策划实施攻破江南大营的战略，4、5月间，江南大营被攻破！曾国藩却有战功：击破陈玉成于太湖。

两江总督何桂清见形势危急，放弃常州而奔上海，导致苏州、常州失陷。

咸丰帝大怒，处分何桂清。4月，任命曾国藩马上赶赴江苏，并先行赏加兵部尚书衔，署理两江总督。到6月，咸丰帝见江南无人可用，形势危殆（其时英法联军攻占北京圆明园），只得下旨实授曾国藩两江总督，以钦差大臣身份督办江南军务。7月，又命皖南军务归曾国藩督办。

咸丰十一年（1861年）农历七月十五日，皇帝驾崩。

9月5日，湘军攻陷安庆。9月25日，曾国藩移住安庆。12月20日，慈禧下旨，加曾国藩太子太保衔，督办四省（苏、皖、浙、赣）军务，其巡抚、提督、总兵以下文武官员悉归曾国藩节制。

……如果江南大营不被太平军攻破，如果英法联军不火烧圆明园，如果清朝局势不危急，哪有曾国藩上台表演？

曾国藩做四省总督，随即举荐左宗棠出任浙江巡抚，举荐李鸿章出任江苏巡抚。慈禧照准。

清军江南大营被摧毁，清朝得益者是曾国藩、左宗棠、李鸿章等。他们心里高兴是肯定的！

大城公

在报刊发表文章原用笔名：东山尹，庄满，鸣白，营种。

1996～2005年在全国畅销杂志包括

广东省《共鸣》《家庭》《深圳青年》《佛山文艺》《江门文艺》《惠州文学》《同舟共进》《炎黄春秋》《家家乐》《金桥》

河北省《文史精华》

河南省《名人传记》《人生与伴侣》《时代青年》

湖北省《幸福》《治安纵横》《知音》《警笛》《今古传奇》

湖南省《康乐园》

广西《西江月》《灵水》

海南省《青年时代》

四川省《龙门阵》《分忧》《成都商报》

云南省《女性大世界》

陕西省《家庭之友》

内蒙古《这一代》

上海《青年一代》《文汇报》

安徽省《恋爱婚姻家庭》

北京《婚姻家庭》

吉林省《演讲与口才》《做人与处世》

黑龙江省《家庭生活指南》，等等杂志报纸发表各类文章160多篇；

创作

123万字长篇历史武侠小说《谁主天下》

60万字长篇历史武侠小说《还我河山》

39万字名人传记《北洋军阀列传》

武侠小说在《江门文艺》连载；

撰写《科学发展观》理论文章17篇；

创作历史题材电视连续剧本一部；

深入研究应用中草药治疗癌瘤学科20年

6. 古代都有那些匪夷所思的故事？

眼看蒙面人就要走脱，慈心闪身而出，轻轻一点，那人跌落在地。待捕快揭下面巾，却是一个年轻貌美的女子，不是别人，正是艺成下山的翠香。她满脸泪水：既有今日，何必当初？慈心一言不发，转身而去。

此事发生在清朝乾隆年间，王公豪门吓得心惊胆战，寻常百姓却拍手称快。无他，这些人都是些纨绔子弟，不知道坏了多少良家女子的清白。

死者是清一色的青年男子，从二十五六岁到三十五六岁都有。而且，他们样子十分怪异：被人折磨后，再碎了，然后，被随意丢弃在大街上。

然而，等贼人落网时，供词却令人潸然泪下。

话说北京城有一户寻常人家姓韩，家里只有两个女儿，大女儿嫁了，剩下小女儿翠香。夫妇俩想着招个女婿，如此百年之后，也有人送终。

韩家一直做豆腐，虽不富裕，好歹吃喝不愁。这一日，翠香跟着爹爹上街卖豆腐，不料闪避不及，撞上了一位贵公子的马车。公子大怒，拿起鞭子就把韩老头抽了一顿。

翠香连忙上前阻拦，却被公子一脚踢了个跟头。随后，公子叫家丁绑了翠香，带回府中。韩老头着急，赶忙找大女婿想办法。

韩家大女婿给人当帮闲，人称梁师爷，颇有些手段。一打听，坏了，这位贵公子不是别人，乃正白旗旗主的小舅子达海。他不但喜欢抢夺民女，还喜欢事后灭口。

梁师爷使了银子，达海府中的下人说，这些女子都是半夜拖出去，直接丢在乱葬岗喂了野狗。梁师爷赶紧直奔乱葬岗寻找，却见野狗正在扒拉一个浅坑。

大家七手八脚扒开，里面一共有5个女子，样子无法直视。而翠香的心窝却插着一把利刃，一直没到刀柄。

因为是横死，梁师爷将翠香的棺材停在慈怀寺，请法师们超度后再下葬。谁知当天夜里，翠香却睁开了眼睛。

寺中的慈心和尚懂医术，熬了汤药给翠香灌下，慢慢将养，她居然活了下来。原来，翠香的心脏与寻常人不同，略微偏了些，方才逃过一劫。

翠香哀求梁师爷，不要告诉家人自己还活着，只愿在寺庙了此一生。但慈怀寺都是和尚，如何收留女子？主持慧空大和尚一封信，将翠香送上了九华山。

庵堂上下才十来个人，翠香便安顿了下来。头两年，每到夜里，翠香便伤心哭泣。有一天半夜，翠香睡不着，便悄悄走到后院，却发现守护院门的静轩师太在练剑。

翠香当场就推开门，直接跪在静轩跟前，要跟她学武艺，一连跪了三天三夜，静轩被缠得没有办法，只好收她为徒。

原以为翠香不过是一时意气，谁想到她却非常有恒心，马步一扎就是大半天，一个招式一练就是三天。

十年后，翠香居然脱胎换骨，得了静轩师太的一身真传。有天夜里，翠香不辞而别悄悄下山了。

不久，正白旗旗主的小舅子达海被人结果了，死之前，经脉寸断。据仵作说，只怕达海全身的血都被抽干了。随后，达海被碎了，沿着他家门前的大街，碎块整整丢了三里路。

满京城的百姓拍手称快，正白旗旗主却闹上了九门提督的衙门。尽管巡捕营倾巢而出，却连贼人的半片衣角都没有捞着。

过了一个月，镶蓝旗大户，大理寺少卿阿克墩大人的独子不见了。下场跟达海一样：满身伤痕，然后，放干血，随后碎了，丢到大街上。因为有野狗争抢，寻回来的时候，基本残缺不全。

又过了一个月，三品大员督察院御史的弟弟阿布凯也命丧黄泉，结果也跟前面两个一样。如此，一连12个月，京城没了12个青年男子。

闹到后来，乾隆老爷子都知道了，说“这九门提督是干什么吃的？” 无奈，提督大人去了一趟慈怀寺，请出了隐世高僧慈心和尚。就是他，当年亲手救下了翠香姑娘。

慈心细细查看了这些碎块，又看了仵作的检验记录，随后便把突破点放在了达海身上，因为他是头一个。慈心和尚还发现，这些死者的家中，都丢失了大量金银，而那些死了女儿的人家，却曾经莫名其妙收到大包金银。

慈心便演了一出戏，请人假扮贵公子，当街抢人，随后，带着抢来的女子回到了一处庭院。那贼人当晚就到了，但，实在武艺超群，几十个捕快根本不是对手。

眼看此人就要走脱，慈心闪身而出，贼人一惊，还在愣神之间，慈心轻轻一点，此人跌落在地。待捕快揭下面巾，却是一个年轻貌美的女子，不是别人，正是艺成下山的翠香。

得知来龙去脉后，九门提督也不敢擅断，便报给了乾隆帝。皇上龙颜震怒，批示：五马分尸。然，行刑前，翠香却心脉已断，气息全无。原来，慈心和尚那一指，只能留翠香三日。

时常有人说天有不测风云。其实，哪里有什么“不测风云”？不过都是些前尘往事带来的后果罢了。

有些事情忘记了，但不代表没有发生过。而后果，会随着时间的流逝逐渐显现。因果报 应，可能会迟到，却断不会没有。时辰到了，该来的，一分一毫都不少。

哪怕是豪门公子，做下这等事，也逃不了天网恢恢，只是可惜了翠香姑娘。

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7. 楚国的疆域范围？

长页论史，

楚国从最初的50平方公里土地，历代楚王励精图治，积极开拓疆土，一度控制达到大概150万平方公里的土地。在很多时间段内都是战国领土面积最大的诸侯。但是是否包括两广地区呢？其实在一段时间内，楚国从公元前391年开始是包含了两广部分地区的。长页从史料，墓葬，语言，其他文化和染色体几个方面论述这个问题。一，两广地区在春秋战国时的概况。

两广地区，在春秋战国时期，属于经济落后极不发达地区，当时还没有形成正式的国家，当时人类还很少，到处都是森林。主要人类聚集区由一些部落组成，这些部落统称为百越。

越是先秦时期对非中原文明的落后地区的统称，并不是民族名称。当时，从北往南，依次分布吴越（苏南、浙北）、“闽越”（福建）、“扬越”（江淮）、“南越”（广东），再往南，目前广西地区叫“西瓯”、越南北部，海南岛，广西南部又叫“雒越”。而这些地方现在是壮族，京族，黎族的聚集地。

吴越后来被周武王分封，又长期受中原文化的影响，算是诸越最发达的地区。

而最南边的南越，西瓯，雒越也就是现在的两广地区，算是最落后地区。当时还处于新石器时代。但是与中原文化还是有一定交流的。《逸周书.王会解》记载越人曾向商王进贡鱼制品和利剑，还有玳瑁，象齿之类的东西。

据广东郁南磨刀山遗址与南江旧石器地点群考古发现，岭南在旧石器时代早期就有人类活动。旧石器时代中期，距今约14万年以前，岭南出现早期古人（峒中岩人）。广东英德出土1.4万年前稻作遗存，农业文明或有可能起源于岭南。

另外南越地区与中原很大一点不同就是南越属于海上文化较发达，双身船就是他的典型特点，《淮南子》说;胡人便于马，越人便于舟。《汉书-严助传》；越人善于水斗，便于用舟。

春秋战国时代，岭南与吴、越、楚国关系密切，交往频繁。与中原诸侯国还是很少交流的。历史上楚庭、南武城的传说，反映出这一时期岭南与楚、越的关系。

。

二，楚国本身就被称为蛮

楚国建国之初很小，只有大概50平方公里的土地。后历代楚王励精图治，疆域最广大概150万平方公里土地。

楚国的地位很低，爵位只是子，在分封制的春秋倒数第四级。楚国本身就被中原大国和周天子视为蛮夷。

前1048年，周天子在岐阳举行大会盟时，参加的诸侯有八百之多，举行宴会时，楚国熊绎竟然没有席位，还得去放安排席位的牌子，香草，再去前庭看守火炬。可见楚国的不受待见。他去询问什么没有座位，“”今日侯伯以上才可以入席，小小楚国子位，又是蛮夷之族，是没有位置的。“”当时楚好憋屈啊。

自春秋时期起，楚国就一直被称呼为“荆楚”、“楚荆”或“蛮荆”，楚也好荆也好原意都是指江汉流域的山林中一种常见的用作柴薪的灌木，这本身就不是什么高大上的称呼，是别人的鄙视！据郭沫若考证“蛮荆”就是“南蛮”。《诗经》中有：“蠢尔蛮荆,大邦为雠?”可见蔑视和不屑。

而且，这种蔑视很广泛，很深远。很讲礼仪的儒家，孟子在《孟子·滕文公上》中堂而皇之地讥讽楚人许行：“今也南蛮鴃（jué） 舌之人”。意识是许行你这个南蛮子，说的是什么鸟语。

对于中原的鄙视，楚人是心里非常明白的，心里也非常愤怒，但国家弱小，也没办法。于是历代楚王积极上进，开疆拓土。终于成了男方一个大国。有了骄傲的资本。

自从有了资本，楚王变得离经叛道起来，第一件事就是熊渠僭越封长子熊毋康为句亶王、次子熊挚红为鄂王，少子熊执疵为越章王，镇守长江中游的三个要地。后来考虑到影响虽然取消了。第二件事就是更是绝了，楚王干脆以异端蛮夷自居 ！熊渠故意封三个儿子僭越王尊就是还周天子以颜色；“我蛮夷也，不与中国之号谥”到了熊通手里干脆要求周天子封自己为王，不封，就自封为王，一直到秦统一六国。骄傲的自称为蛮夷的楚变得更加特立独行起来。三，楚统治南越部分地区的历史证明楚部分占有南越的历史事实，《史记》，《国语》《汉书》多处有零散记载，根据记载应该至少可以确认楚国至少短时间内是统治过两广地区的北部的。

说起楚国向南开拓疆土，时间很早。楚国初期，国土很少，地位低下，于是历代楚王筚路蓝缕，以启山林" （驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林）。开拓疆土的方向之一就是向南。

早在春秋前期，楚国就大举进攻蛮人，史称楚武王“大启群蛮”。楚文王时期，灭萧国、邓国、绞国、权国、罗国、申国等国。

后来，随着楚国势大，越来越桀骜不驯，一方面慢慢不上周天子纳贡，另一方面学习周天子，接受周边蛮夷的纳贡，周天子对此非常愤怒。从而周昭王三证楚，但三次皆败。后来公元前704年楚恒王熊通自封为王，就是楚武王。

据文献记载，楚悼王在位时启用吴起变法，楚国更加强大，公元前391年，楚悼王派吴起南平百越，占领了苍梧古国北部领地，这就是楚占领部分如今两广北部的历史记载了。

《后汉书·南蛮西南夷列传》（卷86）：“吴起相悼王，南并蛮越，遂有洞庭、苍梧”。

《战国策·楚策一》（卷14）与《史记·苏秦列传》（卷69）都记“（楚）南有洞庭、苍梧”之语。

《里耶》秦简：“今洞庭兵输内史，及巴、南郡、苍梧输甲兵”。

结合这几部分文献，确定楚悼王时期，确切楚国占领了苍梧古国。

那么苍梧古国在那些地方呢？

苍梧古国是岭南地区最早的古国，其分布范围主要在湖南湘江流域及南部地区，广西的东北部和东部地区，广东的北部和西北部，包括今广西的梧州市、贺州市、桂林市东北部、湘东南、粤西北 。

苍梧古国并不是一个现代意义上的国家，而是一个具有相同或者相似文化的部落。苍梧古国算是百越一个很大的部落，史书记载，早在舜尧时期，就形成了苍梧国。 苍梧古国与中原的尧舜部落同时存在。在距今五千年前后的传说中的尧舜时代已出现的最早苍梧古国，势力到达今湖南洞庭湖区与三苗人接垠交错而居。舜为臣服三苗，采取远交近攻的策略，而舜与苍梧的接触间有战争也有和平，为争取对三苗战事的胜利，舜南方招抚交趾，合击三苗，为此多次南巡，结果客死苍梧之野，葬九嶷山。

据历史记载，“仓吾”最早出现在《逸周书》中。

《逸周书·王会解》 ：“路人大竹。长沙鳖。其西鱼复鼓钟钟牛。蛮扬之翟。仓吾翡翠。所以取羽也。其余皆可知自古之政。南人至众。皆北向。”

《逸周书》注“仓吾，亦蛮也”

《史记·五帝本纪》载：（舜）南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵。

《国语·楚语上》也有“抚征南海”的记载

楚悼王夺取苍梧后，在原地设立了苍梧郡和洞庭郡。

史书后面对此还有对此的持续记载。

《战国策》苏秦为赵合纵，说楚威王曰：“楚，天下之强国也。大王，天下之贤王也。楚地西有黔中、巫郡，东有夏州、海阳，南有洞庭、苍梧，北有汾陉之塞，郇阳。”

楚宣王、楚威王在位的“宣威盛世”，楚国的疆土达到顶峰，范围包括西起大巴山、巫山、武陵山，东至大海，南起南岭，北至今河南中部、安徽、江苏北部，幅员广阔。在八百年间春秋争霸战国称雄，楚国势力范围遍及半个中国，一跃而为“北至黄河，南至云贵，东及海滨，西接巴秦”、“地方五千里，带甲百万”的大国。

楚征服苍梧后并没有采取暴政，而是用怀柔手段兼容并蓄。

黄瑞云先生在《楚国论》一文中说：“华夏蛮夷濮越，文明程度相差很大，历史渊源各不相同，楚国都能加以安抚。楚国在战争中从未有过像秦军那样，动辄斩首几万，也没有见过大量俘馘的记录。”张正明先生也在其所著的《楚文化史》中说：“对于被灭之国，楚人的惯例是迁其公室，存其宗庙，县其疆土，抚其臣民，用其贤能。

后来征服了濮、越、巴、蛮等南方部落集团，建立了一个强大的诸侯国。居住在南方的南蛮、百越等民族，也逐渐成为楚国的庶民，被列入楚国的户籍（楚国后期）。

楚即使对于蛮夷，可能由于楚自身也自认为是蛮夷，南蛮子，对于征服的百越人们也是相当宽厚的”。正因为如此，楚国才能够得到各民族的拥护，显示出强大的开放性和凝聚力，在横跨大江南北的广大领域，建立起一个强盛的积极进取的多民族国家，并且不断强化其臣民的国家认同的观念，楚国各地的百姓也接受了楚国的语言和文化。

从上所述再结合其它方志，古人大部分资料证实楚苍梧郡范围包括九疑山及周边地区，即今湖南宁远、兰山、江华、临武、绥宁，广西全州、桂林，广东连州和韶州等地。因此，自楚悼王起，至少广西北部的全州，桂林，广东北部的连州，韶关是属于楚国管辖范围之内的。

总之，通过史书多方记载，证实那时的百越，现在的两广至少局部地区，从楚悼王公元前391年左右起到楚公元前223年灭亡，这168年内是属于楚国的。四，楚统治两广局部地区的考古发现

古苍梧地区考古发现，春秋时期还属于苍梧本身的越文化特征。这也和史实记录一致。

春秋时期，楚人向南开发仅限于湘西北及古“洞庭”泽周边平原；五岭以北的九疑山及今衡阳以南还主要为越文化分布区。

比如：广西贺州沙田龙中村一处东周岩洞葬曾出土青铜器一批，包括鼎、鼓、牺尊、兽首盉、罍、钺等18件。其中一件铜牺尊明显的不同于中原牺尊的风格，尊的牺首为有犄角的怪兽，尾部立有攀附虁龙作尾，背部的盖上有浮雕盘蛇，以突出高昂蛇首作为盖钮，是古越族以蛇作图腾的再现。这是典型的古越文化特征。

战国后期的考古发现，湘水上游及邻近粤北、桂北地区，楚文化逐渐取代了越文化。

广西恭城、平乐，广东清远、广宁等地均发现有战国楚墓群，出土器物与长沙楚墓以及河南、安徽楚墓的器物，有诸多相同之处。这正是战国时期，特别是吴起平“百越”时，楚地向南扩展的结果。

《史记·楚世家》（卷40）：“楚王素闻起贤，至则相楚，明法审令……于是南平百越”。

这是楚国在成王征抚“夷越”之后，沿湘水进一步向南“开拓”的军事行动。楚悼王于公元前401至前381年在位，即战国中期。此时此时，楚悼王启用吴起变法图强，派吴起征战苍梧，设立两郡，“洞庭、苍梧”已是对“南楚”之地的泛称。

广西平乐银山岭墓葬（蒋廷瑜考古文章）就是典型战国墓葬。墓葬有比较强烈的楚文化特征，它与中原墓葬不同点主要有二：一是墓葬腰坑只放一件陶器；二是墓葬随葬物品，没有礼器，而是以实用器具，生活用具和兵器为主。中原墓葬必有礼器，这和中原讲礼仪大有关系，而楚一向自称南蛮，特立独行，没那么重视。所以平乐墓葬和战国时期楚国地域出土的湖南墓葬，以及广东墓葬很是一致。比如湘乡墓葬，四会，广宁，罗定墓葬。

楚文化所及，到了汉时期的南越王大型墓葬也是明显的和楚相似。

墓葬虽然没有出土具体的文物直接证明两广属于楚，但强烈的从越文化过渡到楚文化这种方式，至少从另一方面验证公元前391年后楚国拥有苍梧这件事。五，从楚语对粤语语言的影响来判断楚国包括两广局部。

古文献中，“越”即“粤”，古代“粤”、“越”通用。

先秦古籍对长江以南沿海一带的部族，常统称为“越”，文献上称之为“百越”或“诸越”（包括吴越、闽越、扬越、南越、西瓯、骆越等等），广东被称为“南越”。

隋唐以后，“粤”字意义收窄，指岭南地区，或称“南粤”。直至近代，两广仍然称“两粤”。民国以后，以“粤”字作广东省简称。

根据研究，一般粤语的起源分别有源自北方中原的雅语与源自楚国的楚语两种主要说法。汉代至唐宋，中原人源源不断地迁徙岭南，促进了粤语的发展和定型。元明清以来，粤语的变化较小。

1、楚人南迁、楚语南来

楚语本来流行于河南南部、湖北、湖南、安徽等楚国故地。春秋战国时已形成一支重要的楚方言。在它形成之后，不断向四面传播，它向东传影响吴语，向南传播，其范围影响远及湖南、江西和广东。广东本属南越，为少数民族聚居地区，没有汉族居民，当然也就没有汉语方言。后来楚国征服苍梧，广东部分地区开始接受楚人统治，楚方言也随之流入广东。和当地的古越土语结合形成粤方言，也就合情合理了，这应当就是楚语南移的结果。

2、中原雅言

雅言最初是周朝的官方用语，儒学从其诞生之时起，就以雅言为载体。孔子用雅言来讲学，并强调“诗书执礼”都要用雅言 。

秦统一岭南以后，从中原迁来50万人，移民带来的雅言成为粤语最早的源头 。

两汉时期，儒学在岭南传播，雅言就通过办学逐步普及开来。汉武帝时期，在贺江、漓江与西江交汇处设置广信县，雅言以广信为中心逐步普及开来，日常交际用中同时从广信当地语言中吸收某些因素，形成具有自己特色的粤语。但在这一时期，中原战乱频繁，人口变化太多，掌握雅言的人逐渐减少，直到达到可以忽略不见程度。而在“大一统”观念主宰下，逐渐转变为以河洛汉语为“正音”，保存着雅言音系基本面貌而偏离了河洛汉语发展轨迹的粤语遂成为方言。封开是最早的粤语中心，粤语从这里沿江传播到肇庆和广州，形成以西关音为正宗的广州话。隋唐时期，粤语进一步扩展到整个西江流域及珠江三角洲，凭借西江水系而向东、西、南传播，形成以广州为中心的分布格局。

语言学家李新魁先生认为“粤语最早的源头，应该是楚人南迁、楚语南来所导致的结果”(李新魁《广东的方言》)

楚国自公元前391年开始统治了苍梧168年，而秦国总共才有10多年的历史，即使根据时间的潜移默化的影响力判断，楚语对语言的影响反而可能性更大些，这也从另一方面可以认为至少两广北部地区是属于楚国的。六，楚疆域包括两广局部地区的文化，染色体特征证明

对广东地区影响比较大的主要就是楚和秦，那么到底谁影响更大些呢？

广东人与古代秦人完全没有或者只有很少血统上的关系，影响极小，广东人的主体血统是百越+楚人+吴人。这与遗传检测结果完全吻合。

1.古代秦人百分之99是单眼皮，眼睛走形是浅内八字，眼角上翘，额头上下较扁，与有些蒙古人有点像。广东人基本没有这种长相。秦人以B型血为主，A型血为辅 ，带游牧民族特点。广东O型为主。

2.葬俗，广东境内发现的战国时期的墓葬，基本全部都是越式和楚式墓葬，出土文物有楚和越式鼎簋，青铜剑，铜镜，楚越竖穴土坑墓葬，楚式腰坑墓葬，从来没有发现秦式曲腿俯身墓葬和秦式鼎。墓葬上述考古已经有所叙述，这里不再多说。

3.秦地考古测遗骨，秦人的主流y染色体是Q和C系染色体，这2种染色体在广东很少，粤人当代最多的染色体是03-117，03-2611，01b，这显然是楚人和越地土著染色体。关于染色体特征有很多的严肃的专家著作，应该说从技术上验证更加靠谱，这也确定，楚征服苍梧之后，不但设置了专门的政府机构进行管理，而且派出了许多的楚地百姓与百越百姓混杂而居，经过长期的通婚，使楚文化逐渐与越文化融合到了一起。

4.广东南海的祭祀主神是楚人的主神祝融，凤凰图腾，从古至今是这样，从不祭祀秦人的主神恶来和黑帝。秦人的国家和军旗颜色是黑色，这是秦人最喜欢颜色。而黑色是广东人最不喜欢的死人用的颜色。广东人喜欢的是楚色红色和越色蓝色。

5.从广东地名看，找不到一点秦文化影响，河北有秦皇岛，南京有秦淮河。而增城，梅州，化州，雷州，阳江，罗定，博罗湛江，英德，连州等这些地名带有明显楚国地名特点（可以查古楚国地名），广东人称水系为江，而不是秦人习俗称河。

7.另外从民俗和舞蹈方面看，广东更接近于楚文化。部分秦人有火葬习俗，不信鬼巫。广东人从来没有火葬习俗，信鬼，有巫傩文化。而这些正是战国时期楚文化的典型特点。

总之，从史料，语言，墓葬，染色体特征和其他文化方面综合来看，至少从公元前391年楚国派出吴起征服苍梧开始到楚国公元前223年楚国灭亡，这168年，两广北部地区是包括在楚国疆域范围之内的。至于其他更广大的地区，没有确切证据证明，不可妄言。