1. 兔儿爷是什么意思，兔儿爷的来历谁知道？
在古时候，忽有一年，北京城里闹起了瘟疫，几乎每家都有人得了病，可就治不好。
月中的嫦娥看到人间如此情景，心里十分难过，就派身边的玉兔去为百姓们治病。
玉兔变成了一位少女，挨家挨户地走，每到一处就换一身装扮，一会儿是男人装束，一会几又是女人打扮……玉兔治好了很多人的病。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宫中去了。
人们为了感谢玉兔，就用泥塑造了玉兔的形象，被民间亲切地称为“兔儿爷”。
它们中有骑虎的，有乘凤的，还有披挂着铠甲的。每到农历八月十五那一天，家家都要供奉兔儿爷，摆上好吃的瓜果。
2. 一起长大的玩具讲了哪几种玩具？
一起长大的玩具：七巧板（认识形状、空间方位）、由小至大的套套杯（认识序列）、拼图（部分、整体 、关系、位置）、时钟（时间概念），以及以形状、颜色、关系为线索的配对玩一起长大的玩具讲了哪几种玩具？具，有游戏规则的玩具等。
语文类玩具 指可让孩子听觉更敏锐、获得新字裙、促进语言表达、组织能力、写前练习的玩具。如故事录音带、故事图卡、鼓励涂涂画画的画板等。科学类玩具 可吸引孩子观察、比较、收集、分析的科学性玩具。除了引发孩子狂热的好奇心之外，也让他们养成对各种事物观察、分析、收集资料、动手做、实事求是的习惯。如显微镜 、万花筒、各种标本等。
3. 兔儿爷灯笼起源于何处？
兔儿爷灯笼起源于明代嘉靖年间对月神的祭拜传统，是专供儿童祭月用的造像，供奉之后便成为儿童的玩具。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。4. 小说中兔儿爷是指什么？
兔儿爷是中秋应节应令的儿童玩具。人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。
5. 兔儿爷的读后感？
每一个兔儿，都会属于一个孩子。
作为「中秋礼品」的玩具兔儿，殷切希望着能找到他的小主人，知道自己的新家。然而，一阵风吹来，地址不见了，玩具兔儿的期盼也落空。他的新家，变成了囤积旧货物的阁楼。
在盒子里，玩具兔儿静默而寂寞。
于是，玩具兔儿决定捅破盒子，从阁楼出走。走过漫长的台阶，走过黎明的街道，走向自己的小主人。最后，找到自己的归属，也让孩子有了新的陪伴者。
走出故事，每个孩子，一定也都希望自己拥有个陪伴者，或许是玩具，或许是宠物。
或许，是更亲近的亲情。
生活的忙碌，工作的牢笼，让我们成为了旧阁楼中出不了盒子的玩具兔儿，也让我们的孩子缺少陪伴而失望。
所以，让我们从故事，从图画书，陪伴着我们的孩子，成为他们需要的玩具兔儿；陪伴着需要陪伴的孩子，也让自己回家，既是归属，也是无微不至的陪伴。
6. 一起长大的玩具兔儿爷故事中的玩具是什么？
《一起长大的玩具》记述了作者与小时候玩的三种玩具（猪蹄儿灯、陀螺、兔儿爷）之间的故事。作者童年时在玩这三种玩具的过程中，不仅获得了无限乐趣，还锻炼了动手的能力，甚至懂得了一些人生道理。这些玩具承载了作者的童年回忆，至今令作者难以忘怀。
《一起长大的玩具》本文以饱含抒情的笔调，回忆并介绍了伴随自己度过童年生活的几种玩具，表达了对自己童年生活的怀念之情，同时也告诉人们玩具不仅是游戏的媒介，也是一种文化，在它的身上留有民俗和时代的烙印。
扩展资料：
《一起长大的玩具》中语言充满童趣例如，为了能做猪蹄儿灯，“我们”早就“觊觎”着一小块猪油，总是“死乞白赖”地讨猪油，甚至说“宁表少吃一个菜，也愿得到一块猪油”，“觊觎”和“死乞白赖”一般用作贬义，这里却用来描写孩子的神态和动作，而且一点儿也不使人感到别扭。又如，“鞭稍儿噼啪噼啪响，陀螺滴溜滴溜转”一句，运用拟声和叠用的手法，惟妙惟肖地表现了孩子们抽陀螺的娴熟技巧和欢乐得意的心情。
作者笔下的“兔儿爷”更是栩栩如生，那瞪得圆圆的眼睛、闭得紧紧的三瓣嘴和涂着胭脂的脸蛋，再加上奇特的打扮，真是妙趣横生。
7. 兔儿爷的外貌特征是什么？
兔儿爷的外貌就很奇特，兔脸儿，人身子，那样子格外引人遐想。
那时候，每逢买来一个兔儿爷，总是沉甸甸地抱在怀里，和它脸对脸地对视好久。兔儿爷的眼睛瞪得圆圆的，很有神。三瓣嘴儿闭得紧紧的，显得很严肃。脸蛋儿总是施着淡淡的胭脂，样子有些滑稽可笑。
兔儿爷的穿着打扮也很奇特，有的穿着大红袍，有的披着甲胄，有的背插令旗，样子很是威武。
兔儿爷可不是卧在那儿，而是骑着老虎，或者狮子，或者麒麟，好像随时准备出征，无往而不胜。
