蒙古话(包头距离东北那么远居然也是)

1. 蒙古话，包头距离东北那么远居然也是？

包头是蒙古语“包克图”的音译称呼，译为有鹿的地方。相传过去包头一带山青水秀，群鹿追逐，一路狂奔戏耍，景色宜人，风光无限明媚。解放前由于日本帝国主义的侵略和国民党的统治，给包头人留下了一片乌烟瘴气、破烂不堪的城市环境。解放后，50年代由中央确立为钢铁工业基地的包头，从居住人口几万的旧区（现在的东河区），加快速度搞城市建设，包钢带动了昆区和青山区的城市规模。包头市步入了一个以重工业发展为主体的新型城市。相继建成一机厂，二机厂，热电厂等重点项目和配套的煤炭，铁矿等工业项目。建设包钢时，鞍山钢铁公司不仅为包钢支援大量物资，还支援干部职工7000多人。沈阳，唐山，大连等地纷纷伸出援助之手，在“全国支援包钢，包钢支援全国”的号召下，全国各地大量财力、人力来到包头，支援包头的建设。当时参与建设包钢的鞍山建设公司（也就是中国二治的前身）全部战斗在包头建设中。现在的包头有许多说着东北话的人，就是当初投身建设包钢及其它工业基地的鞍山建设公司、鞍钢、大连等老辈们和他们的子女。

在此，我们内蒙古人民感谢你们，把技术和精神乃至一生奉献给了我们的包头——包克图。

蒙古话(包头距离东北那么远居然也是)

2. 蒙古的麻吉什么意思？

“麻吉”的意思是要好、默契、合适。两个人很“麻吉”，表示两个人很是要好。麻吉也是一种食物，因“麻薯”在闽南话中的发音类似“麻吉”，然而味道与传统“麻薯”有所不同，源产自福建省泉州市的一个小镇名为英都镇，其颜色淡黄，清凉可口，与花生粉结合味道更佳。

3. 蒙古族八大禁忌是什么？

欢迎打开历史宝藏，一起来读蒙古那些事儿。（约800字，阅读需2分）

禁忌、避讳是人类历史社会中特殊的文化现象。如今走在传统的乡村，这种禁忌还是不少的。比如我们常说的农村四大禁忌：挖绝户坟、吃月子奶、踹寡妇门、打瞎子骂哑巴，以及一些特殊的说法：宁给人停丧，不给人成双。还有一些日子忌讳，姓名忌讳，送礼物忌讳等等。都是我国传统文化的重要组成部分。蒙古族作为一个历史悠久的游牧民族，也诞生了特殊的八大禁忌：一、水忌

水为生命之源，蒙古地处干旱半干旱区，水更是珍贵的东西。蒙古族认为水是很纯洁的神灵，忌讳将不洁之物扔进水中，忌讳在河里洗手或者沐浴，更不许在河里洗脏衣服。

这是蒙古族对生活重要资源——水资源的保护措施，利用禁忌文化，保护珍稀资源。

二、火忌

火是生活必需之物，蒙古族崇拜火，认为火是力量无穷的，能够驱走妖邪之物，因此也被认为是火神保佑。故而进了蒙古族的蒙古包后，切忌不能再火炉上烤鞋烤脚，也不能随意往火里扔东西，不能用刀子挑火。

三、病忌

人食五谷杂粮，难免会生病。在蒙古族，如果家里有重病之人时，会在蒙古包的左侧挂一根绳子，并将绳子的一端埋在东侧。如果你看到这样的标记，就请不要随意进入蒙古包打扰病人了。

四、产忌

生孩自是家庭一大事，小孩的抵抗力弱，如果太多人接触，恐对小孩不利。因此各族都有关于孕产的忌讳。蒙古族妇女生孩子后，要在屋檐下挂一明显的标志，一般是生男孩的话挂一张弓，生女娃则挂一条红布。外人看到这个，也不能进入产房了。

五、忌蹬门槛

在进入蒙古包时，绝不能踩踏门槛而入。在古代，如果踩了大汗帐篷的门槛，可是要被处死的。就算是在农耕文明区，入别人家门而踩踏门槛，也被视为极不庄重的举动。

六、忌摸头

蒙古族忌讳陌生人去摸小孩子的头，传统观念认为，摸小孩头，对小孩的成长发育不好，所以遇到蒙古族可爱的小娃，拍拍肩膀可能是更好的选择。

七、忌打骂狗

狗是人类的朋友，对蒙古这个游牧民族来说，更是好朋友了。如果外地人到蒙古人家做客，快接近的时候必然有狗吠叫，这时候千万不能叫骂狗狗，热情好客的主人听到狗叫后，回马上过来拉住狗，并欢迎您的到来。如果打骂了狗狗这个蒙古人的好朋友，会不被蒙古人欢迎的。

八、忌冲撞牧群

在牧区开车行走，碰到牧群，需要绕道而行，小心缓慢行走，切忌冲撞牧群，或者鸣笛惊扰了牧群。要知道一大群羊或者马，受惊后极不易安抚，再者牲口狂怒起来也很危险。因此要切记这个忌讳哦。

除此之外，还有在蒙古族家里做客的一些小忌讳等。更多蒙古族历史文化类原创内容，欢迎关注@历史宝藏。

4. 蒙古国八大怪是什么情况？

4小偷技高一筹。蒙古，说不上那么穷，但穷人不少，有个内蒙的老大爷，拜佛的工夫，摄像机就没了，越是地标的地方，小偷越多，我们转轮的时候后面就有一个非常可疑的人跟着，当然，最后没有得手，坐火车时候对面是一个在乌兰巴托留学的中国人，两年来，电脑相机手机什么都丟过，就算您抓个现行，他也会说，哦，拿错了。越是在寺庙这种神圣的地方，小偷越容易得手，因为大多数人都很虔诚和专注，就忘记了看好自己的东西。6公车边走边关门。就如同这照片里的，己经离站了，门还是开的，过一会儿才关上，这要是在北京，非得挤下来几个人不行。（这个公车就是左边方向盘，第一张那个车是右边。佩服他们的司机）7西餐多却不见洋快餐连锁。没有麦当劳和肯德基，更没有星巴克。这一点，我觉得很奇怪，这么哈西方的地方，这么爱喝咖啡的地方，竞然没有，难道因为小土品牌很强？还是那些大品牌怕赔钱？8火车站随使进出。乌三巴托的火车站也很牛，所谓车站只是一个建筑，一个摆没，没有安检没有真正的入口，随便进出，到车厢门口看眼票让上，也没有防伪，自己印一张估计也就上去了，相比入境中国时，安检无数次，看到可疑的人还要开包。5博物馆不少，却少有修缮。参观了不少博物馆，很有小时候的气息，很多都没怎么修缮，破破烂烂，基本不让拍照，蒙古独主最大的好处，应该就是对这个民族文化的保护。3表面保守，内心开放。电视里很多都是各种暴露的金发美女，报摊上的杂志也十分限制级，这边是限级，旁边就是裹得严严实生的传统蒙古服装的女孩。这在中国都是不可能发生的，都是违法的，在外蒙这个内陆国，却是如此司空见惯，看来他们是没有扫黄打非这一说。2哈韩哈日不哈中。按理说中国与蒙古接壤，陆地边境很长，应该最亲近，但感觉更亲近的却是人韩日，日本的影响主要是化妆品，韩国确是方方面面，食物，饮料，还有一个小公园，入口都是韩又。据说因为很多中国工人娶走了蒙古的女孩，好多蒙古男的由此讨厌中国人。1二手车大聚会，左右其开工。乌兰巴托的车基本就是二手车大聚会，估计没有报废这一说，基本都是坑一块瘪一块的，还有轴辘一粗一细的，只要能动，就能上街。还有一点最雷人的，是街道虽然和中国一样，是靠右行驶，但是，方向盘有左有右，司机在哪边开的都有，因为都是国外的二手车，日本车是右方向盘，韩国车是左边方向盘，毫无规矩，竟然也没见到什么事故。这几天见到的新车，十个指头都整的过来。探秘神秘领国细说蒙古八大怪朋友，蒙古国距离我国很近很神秘，值得至少去一次，去看一看，很多人问我怎么去？之前我也一人一找不到合适的旅行社发愁，后来就从跟蒙古最近的二连浩特入手，原本想自由行，但因为时间和安全的考虑，就找到了二连浩特的中国旅行社，开始觉得心底没底，但这一路玩的真是超级好。这8件事也不能算雷人，也许有点大惊小怪，但确是很有意思的小事。

5. 大家认为哪里的北方官话最好听？

我们要求共同场合都要讲普通话也就是官话，我认为我们东北哈尔滨市和齐齐哈尔市的北方官话最好听，也是比较纯正的普通话，而沈阳的和佳木斯的普通话就有点平卷舌不分的味道，不够好听。

6. 唐朝时期的普通话是哪里话？

关于中国古代的“普通话”有多种说法，但有正常信史观的人都会思考这个问题，国语到底是以首都方言为准还是以陪都为准呢？

当然了，除了今天，中国历史上从来没有一个语言可以统一全国的，因为交通闭塞，交流受阻，可有一点可以肯定的是，以首都方言为官方通用普通话的情况历朝历代都有。

西安，作为13朝古都，是中国历史上建都次数最多，时间跨度最久的城市，以长安话为基础的关中方言不仅在1100年里作为官方的普通话存在着，而且也影响了整个中国各个地区的方言演化。

商以前，中国大多以部落联盟形式存在，不仅语言不通，文字也千差万别，以周人代表的华夏文化主力军将先进的周文化散播到中原各地，这也是为后世形成儒家学说奠定了基础，做没普通话的雅言与今天的满语胡音不同的是，周人的语言更像今日的粤语。周人不仅将王公贵族，皇亲国戚分封各地，还将语言，文化等传播至整个长江以北，为中国北方的语言统一打下了基础。

秦人统一了中国后，将继承下的雅言发扬光大的一个重要原因是秦人更统一了文字，使得各国不同的汉字形式归秦法，这更为语言的发展提供了文字载体，巴蜀，南越，都受到了秦音雅言的影响。更何况近在咫尺的六国故地。

汉代在语言发展的前提下，更形成了统一的汉民族，而首都长安的方言依旧影响着整个汉帝国。

唐代开始，民族文化的大融合开始，首都长安的语言受到了其他语言的影响，渐渐与岭南的古音分道扬镳，但对东亚文化圈国家的语言却起到了借鉴作用。今日的日语中“是”的发音是“嗨”，秦人亦如此。西安话今日表示二次疑问的方言为“得寺滴”，日语同样的用法则为“得寺噶”，这足以证明，唐代与日本的文化交流盛况，体现在首都长安的影响力。

唐代以后，长安渐渐淡出中国建都史，北方语言受到更北方的少数民族语音影响更重，但不可否认，以长安为中心的周秦汉唐官话对中国语言的影响力。

因此，中国各个历史时期的普通话，都是以正统建都的国都为主的！