临川区地图(福州到重庆自驾游会经过哪些好玩的景点)

1. 临川区地图,福州到重庆自驾游会经过哪些好玩的景点?

你好,从福州到重庆自驾游沿途游玩景点根据路线不同有很多选择,根据地图来看从福州到重庆主要有两条路线,建议可以采取去程和返程走不不同的路线来选择,这样沿途游玩的地方会比较多,一般我们在自驾游线路的设计时基本上都会采取来回不同路的方法,往返都会选择出一条景点种类比较丰富、游玩体验度比较高的线路,然后再进行详细的游玩规划。

【关于自驾途中景点选择的个人经验分享】

我们在自驾游时大多时候会根据当地的景点名气来选择景点,在这里分享一个自驾途中关于景点游玩的小技巧:当确定好了自己想要走的自驾路线时,原则是根据行车路线沿途周边附近的范围去选择景点,但是这样有时候会错过一些很值得游玩的小众景点,很多著名景区附近都有一些小众景点,而且价格便宜,有的景色甚至不亚于著名景点,特别是一些名山大川,由于面积很大,很多没有开发的地方反而更加好玩,门票也便宜,游客也稀少,如果只去广为人知的著名景点就会错过这些小地方。

建议可以提前做一下功课,用一个本子手绘一个景点地图,把你已经确定游玩的景点在图上标出来,事先搜索一下周边的小众景点和游玩攻略在图上标记出来,有时候就会出其不意的发现。举例说明一下,黄山和宏村都是非常著名的景点,而在宏村附近有一条非常美的自驾公路黄山218,你要是只去游玩黄山到宏村就会错过这条公路,而事先做一下功课就会发现从宏村走一下218到焦村往返,只需要花费2-3个小时,但是自驾体验和沿途景色是黄山和宏村完全无法带给你的。

一、确定去程和返程的行车路线

从福州到重庆的路线主要有两种走法,一种是从福州出发走江西、湖南,另一条是走湖北,我们可以把这两条路线分别确定为去程和返程的行车路线。

【1】去程福州经江西、湖北到重庆

去程的路线从福州出发一直到湖南长沙都没有特别的变化,可以按照福州—南平—抚州—新余—宜春—长沙,到了长沙开始可以有两种选择,一种是走益阳—常德—张家界到重庆,另一种是走娄底—怀化—铜仁到重庆,那么这两条路线从景点来看一个是主要游玩张家界,一个是主要游玩梵净山,这两个景点都属于自然景观并且游玩度都很高,但是张家界需要的时间起码要3-4天,梵净山则1天即可,我们下面的介绍按照走梵净山来介绍,具体如何选择就要看你自己的时间情况和喜好了。

【2】返程重庆经湖北到福州

返程时从重庆经湖北恩施—宜昌—荆州—武汉—九江—景德镇—上饶—南平—福州,这个路线的制定并没有完全依照导航来走,因为从武汉到抚州之间并没有什么特别好玩的地方,我推荐了你走景德镇和上饶,能够游玩三清山这个非常不错的景点,然后返回福州。

二、沿途主要游玩的景点

现在我们来看看往返途中主要有哪些景点可以选择游玩,根据行车顺序沿途主要景点有和平古镇、抚州大觉山、汤溪温泉、三翁花园、寻梦牡丹亭、汤显祖纪念馆、明月山、明月千古情、武功山、武功山君澜温泉、孽龙洞、株洲方特欢乐世界、神农谷、秋瑾故居、白龙洞、娄底炭河千古情、梅山龙宫、怀化枫香瑶寨、梵净山、云舍、朱砂古镇万山国家矿山公园、铜仁恐龙乐园、恩施大峡谷、土司城、女儿城、狮子关、梭布亚石林、腾龙洞、清江大峡谷、神农溪、巴人河、宜昌三峡人家、三峡大瀑布、荆州古城、荆州博物馆、武汉黄鹤楼、黄石阳新天空之城、仙岛湖、景德镇古窑民俗博览区、瑶里古镇、浮梁古县衙、三清山、武夷山等。

可以说往返途中的大小景点非常之多,建议你采取上面我介绍的办法,提前选择出自己感兴趣的景点,然后在本子上圈出来,根据你自己的喜好去选择就可以了。

三、去程沿途景点游玩攻略

【第1天】福州—大觉山—汤显祖纪念馆—抚州,行车大约450公里

早上从福州出发首先前往大觉山,从福州到大觉山360公里,一早出发正常行驶抵达大觉山也要中午时分了,建议先吃午饭然后再进入景区,冬季中午时分上山温度正好合适。大觉山是一个五A景区,名气不是很大,但这里的自然景色完全是真山真水,很少有那种浓重的人工痕迹和商业气息,整个景区游玩时间2-3个小时即可,门票加上交通车和索道的套票110元,这个价格在五A的景区里面也算的上是良心价了。进入景区先坐观光车到大觉古镇,在这里可以吃点东西,然后选择徒步或者电瓶车继续前往索道站,坐索道大约20分钟到山顶游览大觉者,南天门等,也可以走一下玻璃栈桥,不过这种桥现在到处都是,感觉比较一般,然后按照原路返回下山。

【个人经验分享】大觉山的漂流被誉为亚洲之冠,非常的惊险刺激,但是目前季节水温太低漂流已经关闭,最好的漂流时间是6-10月份,而且只允许17岁以上的人参加,这个漂流有机会一定要体验一下。

从大觉山下山以后前往抚州,游览汤显祖纪念馆,这里很适合带着孩子来游玩,了解一下明代这位明代文学大家的临川四梦以及戏曲文化,整个纪念馆以古代园林的结构建造,参观游览大约一个小时,不收门票,晚上住宿在抚州。

【Tips】抚州夜晚有一处极好的演出,那就是寻梦牡丹亭实景演出,位于抚州市区北部过了抚河赣东大桥的文昌街办。不过今年最后一场演出是12.15号,再营业就要等到明年五一左右了,这个演出非常值得推荐,展现的是汤显祖代表作牡丹亭中的情景,用现代高科技的技术再现了牡丹亭的楼台亭榭以及一场梦幻的爱情故事,演出时间大约一个多小时,票价260起步。

【今天的饮食和住宿推荐】

午餐在大觉山的美食街随便吃点,建议品尝一下资溪面包,但景区里面的物价还是要贵一些的。晚上在抚州可以品尝一下临川牛杂、欢喜丸子、状元鱼、鱼丝等地方特色的美食,要是想吃小吃的话推荐品尝一下芋糍,类似于水饺、馄炖一类的一种小吃,不过外皮是用芋头磨碎了和红薯擀的皮,还是比较有特色的,点菜吃正常消费人均大约60元左右,晚上住酒店按照一般的商务标准价格大约在120左右。

【第2天】抚州—萍乡武功山,行车大约300公里

今天的游玩安排以武功山为主,在武功山售票处北面的温塘镇还有明月山和明月千古情的演出,所以这里的游玩有两种方案,一个是游玩武功山在山上住宿,第二天下山,另一个是游玩明月山晚上看明月千古情演出,第二天白天玩武功山,这两个方案你根据自己的情况选择就可以了。

武功山这个景点被称为户外天堂,主要观赏高山草甸和云海日出,尤其适合夏季露营,冬季的雪景也是非常漂亮的。游玩这个景区建议住在山上,夏季可以住帐篷露营,冬季可以住宿客栈,我们从抚州到这里差不多要中午了,按照两天一夜来安排的话可以参考以下方案:先乘坐交通车到达中庵索道站,然后坐索道上山到紫极宫,徒步走路游玩许愿桥、福星谷,然后再坐索道到达金顶,在金顶住宿客栈。第二天一早看日出云海,然后从吊马桩、好汉坡到紫极宫换索道到石鼓寺,坐交通车下山。要是体力很好喜欢爬山也可以上山的时候从中庵索道紫极宫那里走吊马桩、好汉坡,不过会比较劳累。

【今天的饮食和住宿推荐】

武功山山顶海拔大约1900多米,山上温度较低,要注意携带御寒衣物,山上看日出目前季节需要住宿在金顶,住宿条件比较简陋,价格大约根据季节和时间不同一般平均在100-150一个人,要是夏季可以在星空帐篷露营地住帐篷,平均价格大约在200-300一个帐篷。山上吃饭也是比较简单的,人均大约要在50-60元,早餐也要15-20一个人,建议可以自己携带一些方便食品。

【第3天】武功山—怀化,行车大约500公里

早上在武功山看日出,具体根据季节不同日出的时间也不一样,下山大约在中午左右,前往怀化,抵达怀化以后入住酒店。

今天还有一种方案可以选择,从武功山下山以后直接前往长沙,大约190公里3个小时的车程,抵达长沙可以游玩一下橘子洲,晚上坐船看一下夜景,品尝一下长沙小吃,第二天游玩岳麓山和湖南博物馆,然后把整个行程往后拖延一天。我们在自驾途中要根据天气、行车时间、交通状况和个人体力等因素随时做出行程的调整,不能一成不变。

【今天的饮食和住宿推荐】

怀化的美食是以湘菜口味见长,由于地理位置处于山区,怀化美食的食材也是多以山珍野菜为主,比较具有代表性的美食有溆浦鹅、酸辣羊肉、潇湘猪脚、鸭子粉、灯盏窝、芷江鸭等,正常消费人均在60元左右,住宿酒店按照一般商务标准价格大约在150左右。

【第4天】怀化—梵净山—江口县,行车大约160公里

早上建议早点出发,从怀化到梵净山大约需要两个半小时,梵净山目前是比较火爆的一个网红打卡地,要是每天看早间新闻就会看到它的宣传片,这个景区主要就是以爬山为主,主要游玩的景点归纳起来有三个:老金顶、新金顶和蘑菇石,这三个景点基本上是一个“丫”字型,其中蘑菇石是必须到的一个地方,老金顶和新金顶分布在两侧。

从江口县的东门进入景区先坐景区车上山,车程大约在50分钟左右,下车以后转坐索道,下了索道开始爬山大约一个小时抵达蘑菇石,蘑菇石也是梵净山的一个代表景点,从这里可以选择去老金顶或经过承恩寺去新金顶,老金顶爬山难度稍为差一点,但是比较累,景致也不如新金顶,新金顶爬山的路则是非常难走,需要手脚并用,但是上面是梵净山的代表景点天仙桥和两座寺庙,具体如何选择要根据自己身体和胆量情况。

【今天的饮食和住宿推荐】

午餐需要提前准备一些速食品在山上解决,晚上住宿江口县可以品尝一下江口的社饭、米豆腐、牛干巴、羊肉粉等地方美食,正常消费人均价格在40-50元,住宿酒店按照一般的商务标准价格在100-150,遇到周末或者节假日价格会上涨,旅游旺季则很难预定到房间而且价格也会很贵。

【第5天】江口县—遵义—重庆,行车大约450公里

今天的行车距离不是很多,可以在遵义逗留游玩一下,建议参观一下遵义会议纪念馆,然后可以在遵义市区北面的温泉城泡泡温泉,下午前往重庆。

整个去程的沿途游玩安排了五天的时间,但是由于很多知名景区都是以山为主,连续爬山会比较疲惫,建议你如果时间上很宽裕的话可以把游玩节奏再放慢一下,可以在长沙逗留2天,作为休息调整,长沙周边的温泉度假村也很多,而且美食和小吃也是非常的不错,这样的话回比较轻松,但主要看你的时间情况。

四、返程沿途景点游玩攻略

【第1天】重庆—恩施大峡谷—恩施女儿城,行车大约420公里

早上从重庆建议早一点出发,从重庆到恩施大峡谷的道路多位山区高速公路,隧道和测速比较多,恩施大峡谷目前只可以游览云龙地缝这一个地方,七星寨处于暂时封闭状态,其实云龙地缝比较适合夏天避暑的,冬季前往会比较冷,但是这个景区的自然景色还是非常不错的,游玩时间大约2个小时,顺着栈道一直走到谷底然后再爬上来,对体力要求比较大,目前门票淡季价格含着交通车每人70元,还算比较优惠。游玩结束前往恩施土司城和女儿城,晚上住宿在恩施。

【Tips】恩施土司城和女儿城是完全不同的两个景区,但都是恩施代表性的景点,土司城是收费的景区,门票50一个人,主要展现了历史上当地的土司制度和土司王的变迁等,女儿城则是免费的,里面有住宿、美食、娱乐和节目演出,像一个综合旅游服务中心,属于人工后期打造的景区。建议先游玩土司城,晚上在女儿城住宿和品尝美食。

【个人经验分享】从重庆到恩施这一段途中还可以根据喜好选择游玩梭布亚石林、腾龙洞,恩施往南还有著名的网红打卡地狮子关,这几个景点都分不在恩施周围100公里之内,时间允许可以在恩施逗留2-3天进行游玩。

【今天的饮食和住宿推荐】

中餐可以在恩施大峡谷附近的农家乐用餐,简单吃点即可,也可以自己携带食品在景区里用餐,晚上在女儿城品尝一下恩施当地的一些美食,推荐油茶、张关合渣、土家腊肉、豆皮等,尤其是炒豆皮非常值得推荐,恩施的豆皮并不是我们常见的用黄豆制作的,而是使用米浆制作,加上肥肠、腰花、猪肝、肉末、鸡丁等配料丰富的卤子,味道相当不错。在女儿城正常消费人均大约在60-80元左右,住宿客栈按照一般标准的价格在200-300左右。

【第2天】恩施—宜昌三峡人家—宜昌,行车大约550公里

从恩施到宜昌三峡人家大约需要4个小时,三峡人家这个景区是比较著名的,如果自驾途中留意一下服务区的厕所内广告你会发现基本上都会有这个景区的宣传画,不过个人感觉三峡人家的景色确实是非常不错的。进入景区需要先坐大巴车到码头,然后坐船欣赏西陵峡风光,到达对面码头下船才开始游玩,游玩路线按照先爬山然后走龙进溪,景区里还穿插有民俗表演,转一圈从码头右边返回,通票是180元每人,游玩时间大约2-3个小时左右。

【个人经验分享】游览三峡人家有两个地方拍照的效果很好,一个是拍龙进溪竹排上的撑伞红衣女子,这个景色是三峡人家的代表作,另一个是到达山顶以后在凉亭拍摄西陵峡绝美风光,游玩时注意不要错过这两处。

【今天的饮食和住宿推荐】

午餐可以在三峡人家下了船码头对面的餐厅吃饭,正常消费人均在60元左右,晚上在宜昌可以品尝一下炕洋芋、萝卜饺子、白汤肥鱼、凉虾等当地美食,正常消费人均在70元左右,也可以去宜昌的小吃街品尝一下小吃,红油小面、烧鸡公,推荐去解放路或者陶珠路。

【第3天】宜昌—天空之城—仙岛湖—黄石,行车大约400公里

早上从宜昌出发前往阳新天空之城,这是一个新建的网红景点,门票加上往返隧道价格220元,价格比较高。亮点就是有一个世界吉尼斯记录的玻璃观景台,高500多米,整个景区里面除了观景平台还有一些比较娱乐项目,晃荡木桥、悬崖秋千、丛林穿越、镜子迷宫等,部分项目还需要单独再收费,价格从30-120不等。在天空之城观景台可以远眺仙岛湖风光,作为网红打卡地来讲,这个地方还是比较值得推荐的。游玩结束可以去仙岛湖,仙岛湖主要游玩分为两大部分,望仙崖、观音洞是一部分,仙湖画廊是一部分,分别收费105元和110元,建议走望仙崖上去然后坐滑道下来,游玩时间差不多需要2-3小时,晚上住宿黄石。

【今天的饮食和住宿推荐】

黄石的美食带有浓郁的湖北特色,推荐品尝黄石港饼、金牛千张、大冶糊面、珊瑚鳜鱼、苕粉肉等,正常消费人均在60元左右,要是品尝小吃有千层肉饼、糯米鸡、炸糍粑等,住宿酒店按照一般商务标准价格在150左右。

【第4天】黄石—景德镇—三清山,行车大约400公里

今天主要是行车为主,中午可以在景德镇吃午餐,下午游览景德镇古窑民俗博览区,傍晚到三清山脚下入住。因为三清山的游玩至少需要一整天的时间,多以提前一天到达景区附近入住方便第二天的游玩,景德镇以瓷器名扬天下,只安排一个古窑博览区即可。这个景区作为传承非物质文化遗产的重要组成部分,门票95元还是很值得,整个景区以陶瓷文化为主线,用制瓷师傅现场演示传统技艺的方式让游客了解瓷器的制作过程,还有用瓷器演奏音乐的表演,这个尤其值得推荐,各种乐器全是用瓷器制作而成,演奏的音乐旋律优美,悦耳动听,从瓷器博览区游玩结束前往三清山脚下入住。

【今天的饮食和住宿推荐】

午餐在景德镇可以品尝一下碱水粑、冷粉、瓷泥煨鸡、土煨肉、腊肉等地方美食,瓷泥煨鸡屎必点的一道菜,景德镇代表美食,晚上在三清山附近民宿以农家口味饭菜为主,附近溪水里的小鱼十分美味,推荐炸溪鱼、花斑鱼以及各种山上的野菜制作的美食,另外当地的土鸡、土鸭也是非常不错的,正常消费人均在60-80元,住宿景区附近的酒店普通标准的价格一般在300左右,民宿大约在150左右。

【第5天】三清山全天游玩

三清山游玩要想好好玩差不多需要一天,正常的游玩节奏,早上八点进入景区,大约下午四点左右下山,游玩的线路和顺序有好几种,比较经典的游玩线路是从金沙索道上山,下山以后走右边的栈道,沿途游览司春女神—巨蟒出山—企鹅献桃—杜鹃坡—玉女开怀—一线天—西海岸—龙女出嫁—神龟望天—阳光海岸—玉田石—金龟石—乾坤台—母子石—步云桥—金鸡报晓—金沙索道,整个一大圈加上午餐时间慢慢逛,午餐可以自己提前准备在山上吃,下山以后继续住在三清山脚下。

【第6天】三清山—福州,行车大约460公里

早餐以后返回福州,如果时间允许也可以去武夷山游玩2天。这一路沿途景点非常众多,我们的方案只是选择了很少的一部分,建议你我可以参考开头我说的那个办法,把景点提前列出来,选择好以后进行详细游玩,景点选择本着符合季节的原则。

五、全部行程大约花费预算

【1】交通费:全程总行驶里程数大约在4200公里左右,按照一般的家庭用车包括油费、高速费、景区的停车费预算大约在5000元左右,要是按照5000公里保养一次的话预算再加500。

【2】门票:包括全程的索道以及交通车、游船等一切与游玩相关的费用人均预算1500左右。

【3】饮食住宿:按照正常消费人均每天餐费大约需要120-130,住宿费一个房间大约160。

【总计】按照两个人来预算这一趟花费大约在12000元左右,另外在重庆你起码游玩三天,吃住加上游玩等大约花费也需要3000,这一趟总的预算大约在15000元左右。

以上攻略凭个人观点经验总结所写,不当之处欢迎留言指正,感觉喜欢可以点个关注。愿把自驾旅游从业21年之经验,分享诸位。

临川区地图(福州到重庆自驾游会经过哪些好玩的景点)

2. 你知道古代骗术有哪些么?

古时有一富家子弟,家有万贯资产,人称张郎。

富甲一方,远近闻名。

一日傍晚无事,信步来到西湖夜游。

猛地见湖面上有一只游船,上面灯火辉煌,笙歌阵阵。

男女调笑声时隐时现,不绝于耳。

近观,船上有一官人模样的男子与几个汉子正在猜拳划令,饮酒纵谈。谈笑风生。

几个舞女貌若天仙,翩翩起舞,香气阵阵扑鼻而来。

这张郎看得眼热,若能与这伙人结识,与这几位美女厮混一番也不抂活一世。

那官人一眼瞧见张郎就向他招手,邀他上船同饮。

那张郎受宠若惊,忙跳上船,向官人作揖:

承蒙客官相邀,那官人忙命左右招呼张郎入座,抡番把盏。称兄道弟。

酒过几巡,众人渐谈入巷。张郎张眼一望,满桌金碗银盏,明晃晃,黄灿灿。

惊得张郎瞪圆双眼,舌头伸出却缩不回去,暗自思量:

世上竟有此等富贵之人,有心交攀。遂问这官人高姓,做甚生意?

那官人呡了口酒笑着说:卑下贱姓朱,携夫人家眷夜游西湖。

小弟平生懂得点法术,可让银生银,金生金。金银对我来说算不得什么,不算得稀罕之物。

若取得母银一千两,置于炉灶,配上丹粉。

灶下微火慢慢烧烤七七四十九日,便得新银数千两,可叹世人不懂我的法术。

这张郎不听则已,听则大为光火,何不结拜此人为挚友。

一则可与美人厮混得熟,二则还学得炼银生银之术。

岂不为好?

“仁兄何处人氏?做何事理?”那官人笑问。

张郎忙点头答道:小弟不才,贱姓张,人称张郎,富甲一方。

今日有幸识得仁兄,愿跟您学炼银之术,遂在众人纵容下与朱大官人八拜为交。

昱日,朱官人辞别众人,只带一随身小丫环与张郎进庄。

那小丫环聪明灵俐,白生生的面容,乌黑发亮的圆眼晴,唇红齿白。

那张郎直看得心中痒痒的,碍于朱大官人,张郎也不敢做大,只好把那颗心儿舌进肚子里。

张郎引得朱大官人及小丫环进到庄里,拜见夫人。寒喧已毕。

置办酒席热情款待。

是日,在一密室内即垒炉灶,朱官人忙前忙后,不亦乐乎,指使役人砌砖垒灶。

朱官人命张郎取纹银三千两做为母银放入灶内封好。

遂命丫环灶下烧火,不可间断,直至七七四十九日放可得成,到时可得纹银八九千两。

至此,那张郎整日陪朱官人终日饮酒谈笑。那朱官人不时也去密室走上几遭以观火候。

张郎欲进,却被朱官人连连挡住:

生人一摡不能入内,恐泄露真气,银芽初成,遇生人气银胚就会坏死。

坏了炼银大事。

张郎也直就相信,心不生疑。

半月已过。

忽一日,门外跌跌撞撞走进一壮汉,见了朱官人跪倒便嚎啕大哭:

家里老夫人病逝,请官人急回奔丧。

朱官人闻听大惊失色,泣不成声:犬儿不孝,飘落异乡,不得尽孝,真逆子也!

那张郎听说,直劝朱官人先回家奔丧。

朱官人闻听对张郎唏嘘道:

这如何是好?眼看银子还有几天便要生成,不妨留丫环在此继续烧火炼银。

待处理完老夫人后事后再来相会。

这张郎一听心中不由大喜:

留丫环一人在此,正中下怀,心中胜不自胜。

朱官人当着丫环和张郎的面再三叮咛,密室除丫环一人进出,任何人不允许进出,否则,真银便泄露真气化做烟雾散掉。

那张郎点头如捣蒜,巴不得朱官人早早动身。

头几日,那丫环整日在密室烧火炼银,闭门不出。

这日,张郎却按奈不住,尾随丫环来到密室。

那丫环惊叫:

你为何私自闯入?不怕坏掉银子么?

屈屈些许银两打什么紧,能和小娘私会,近得妾身万死不辞。遂二人苟合。

不题。

自此,张郎也随丫环进出密室,形影不离。非止一日。

一日中午,那朱官人从门外走进,直入密室。

刚一走进密室便大惊失色:

坏了!坏了!真气已泄!

密室怎有生人味?

室内怎有男女污浊之气?

忙呵斥丫环:我不在时,何人闯入?何人在此行苟蝇之事?

实实招来,免受皮肉之苦!

说着操起一根藤条做抽打丫环状,丫环吓得抱头大哭:

除张郎外,再无外人踏入密室半步,是张郎强行与我苟合,实与小女无干!望大人海涵。

那张郎吓得浑身打抖,直不敢看朱官人面。

朱官人面露愠色,余怒未消,一边揭炉灶,一边口中喋喋不休:

不当人子,衣冠禽兽地骂个不停:

看,看!真银跑了么!

那张郎伸过头朝炉灶里一看,那三千两银子早已无影无踪了。

那张郎只好暗暗叫苦,自己贪图美色,泄了元阳真气,跑了真银。

眼睁睁地看见朱官人一手拉着Y环大骂:

小贱人,回去再好好算账!扭过头对着张郎说:

不当人子,衣冠禽兽!日后再找你算账不迟!

口中骂骂咧咧地走出门去了。

张郎吓得不敢吭一声,直为自己鲁莽之举后悔不已。

骗子早就打听得张郎富甲一方,设套诱骗。

画船上的舞女及丫环都是花钱雇的青搂女子。就连那金碗玉盏也是用金粉刷就的。

骗子演双簧,帶走真银,故设美人局,引张郎上钩,以泄真气银子化掉为由。

妄加责怪。

可怜张郎被蒙鼓里而心中仍忐忑不安呢!

这便是曾看过的古代骗术故事。

3. 北宋南宋在中国版图上那么小?

别说小,其实不小首先,北宋比南宋国家版图大很多,这里所说的国家版图是整个主权国家的范围,而不是加上从属国家,所以除掉从属国家,宋朝的国家版图并不小。在这里。我们可以对比汉朝和唐朝。因为在这之前的两个王朝,都比他的版图要大一点。

对比之后我们发现,宋朝相比于前两个王朝。确实是版图小了一点。但是。唐王朝和汉王朝。周边的国家都是附属国,我们今天在划定版图的时候这些附属国家也被限定在了主权国家之内。比如汉王朝的乌环地区。也就是今天的朝鲜地区,唐朝的蒙古地区,以及一部分越南地区,也被包括了进来,这些地区只是从属关系,并不是中央直属关系。

2 . 这里我们要分清楚。古人眼中的天下。和古人眼中的华夏地区。这些这些表现的范围地狱并不是我们今天所理解的。例如古人眼中的天下是指,整个文化传播范围内的地域,比如儒家文化传播的地域,如果按这个标准来算,那北宋的版图。就不止今天我们地图上看到的这些了,整个辽国的版图也应该包含在内,因为他们也在使用汉文化。

如何被认定历史主流朝代一个朝代被排在主流历史中。其中有多个原因。包括文化的正统,历史的认可,社会生产力的表现,以及是否推动了华夏文明的进步,当然还有这个王朝的影响力。先来说文化正统,也就是我们所称的汉文化,或者是儒家文化。北宋文化昌盛。留下的千古诗词。数不胜数。这里就不一一列举了。还有包括他们的,书写的文字,生产生活习俗节假日等等,例如,我们过年过春节,过元宵节,北宋人民也在过。我们过节放烟花爆竹,人家过节也在放,再比如儒家的礼仪,我们敬老爱幼,北宋人民也敬老爱幼等等。历史的认可,这里我们可以从诸多的历史事件中知道,宋朝之后的诸多朝代,人们都是认可宋王朝的存在。例如,宋王朝皇帝的庙号都被之后的朝代应用使用。宋朝的文化,也被大量的推广。直到今天我们依然认可宋王朝在历史进程中的地位。宋朝。当时的国力在全球排名第一。其发达的国家实力和重文轻武的国家策略,都导致了当时宋朝的先进生产力水平。我们知道宋朝的四大发明。指南针,火药,排字印刷数。这些人人都知道的作品就是宋朝,先进生产力的代名词。宋王朝所在的地域,正好位于两河流域。那里是华夏文明的发源地,也是历代中原王朝所在的地方。宋王朝经过300年的发展,其留下的科技,生产力,文化等等,有力地推动了华夏文明的发展,不但影响了后世的王朝,更是影响了周边及全世界。对于一个王朝而言。它的延续必须是历经几代人的努力。而不是一代两代人就戛然而止。历史上有些朝代存在的时间很短,只有一两任皇帝。那么这种朝代肯定不能进入主流。而宋王朝南宋和北宋加起来总共有300多年,其中世袭的皇帝多达30位。例如,宋朝之前的五胡十国,就没有一个国家认定为历史主流。因为这些国家都有一个很明显的特征就是,朝代更替频繁国家不稳定。没有延续朝代的更替,也没有稳定的政权。最后总结。从上述的观点我们可以看出。评价宋王朝是不是主流王朝。就要从各个方面去看。而不是片面的只看其国家版图。一个伟大的王朝,其影响力会深深的影响后市。甚至全世界。所以用我们现在的史学观念来看,宋王朝的版图并不小,而且他必须排在主流王朝里。

4. 秦国是如何处置六国国君的?

国家都没了,下场能好到哪去。

秦始皇灭六国,当然离不开秦国前几代国君的良好铺垫,但是秦始皇作为给关东六国致命一击的人,他所展现出来的才能和谋略也是毋庸置疑的。

到秦始皇登基,六国之中,韩国基本上已经沦为秦国附庸;魏国也基本上没落;燕国偏安一隅,是泥菩萨过江自身难保;齐国看似是大国,实际上已经外强中干了;楚国倒是地大物博,但是自从楚国数次迁都之后,其实力已经与秦国无法相比;赵国也是国境线千余里,士卒也精干,但是赵王昏聩,廉颇不备任用,李牧惨死,终究也是无力再扭转乾坤。

秦国以一国敌六国,秦始皇考虑的问题是如何不让六国再次联合起来对抗秦国,所以他采取的战略是,先是毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,再采取联络燕国和齐国,稳住魏国和楚国,先消灭东出路上的魏国和韩国,继而再各个击破,统一全国。

实际上,这就是一种远交近攻,先弱后强的策略,这是最符合当时秦国国情的。

在这个战略的指导下,秦始皇于前230年正式开始了灭六国的战争,第一个被消灭的国家是韩国,最后一个被消灭的是齐国,前后时间跨度达到十年。

我们就按照六国覆灭的顺序,来看看每个国家被消灭的大致过程,以及每个国家的国君下场如何。

一、韩国。

其实早在前236年,秦始皇已经为攻灭六国做最后的铺垫了,他听从李斯的计谋,用间谍在燕国和赵国活动,挑起燕赵之间的战争,然后秦国趁机进攻赵国,攻占了阏与和安阳等几个战略要地,将秦国国境推到了与赵国都城邯郸十分近的距离。

不过在危急时刻,赵国国君赵幽缪王任用在边境击杀十万匈奴军队的李牧为大将,让其率领强悍的骑兵抵御秦军,最终大破秦军,秦军主帅桓齮带领少量人逃走。李牧被重新任用,也让秦国意识到赵国尚有一战之力,所以决定先消灭韩国。

韩国在六国中的势力比较小,再加上历史上多次被秦国蚕食,所以到秦始皇时期,韩国只剩下十几座城池了,消灭韩国对秦国来说信手拈来。

秦始皇之所以选择先消灭韩国,是因为韩国扼守住了秦国东进的通道,只有打通了这条通道,秦国无论是出兵还是后勤,都将变得更加容易,这对于消灭赵国是有利的。

前230年,秦始皇派遣名不见经传的内史腾领兵伐韩,很快就将韩国消灭,韩国国土也被秦国改为颍川郡。

韩国当时的国君是韩王安,他在位九年,时时刻刻盼着秦国和赵国打仗,希望他们彼此消耗,这样韩国就可以保全,但是秦国胜少负多,最终做大,韩王安因此一直生活在惶恐之中,害怕哪一天被秦国消灭。

据说,在秦国军队进攻韩国的时候,三万秦国排山倒海地向韩国杀来,韩国五万老弱病残基本上毫无抵抗之力,最终全线溃败。韩王安为了保存都城新郑的百姓,最终举白旗投降。

韩王安先是被押送到秦国都城咸阳关押,第二年颍川郡建立之后,秦始皇又将韩王安押解到颍川郡陈县软禁。

前226年,韩国贵族在新郑发起叛乱,试图扶持韩王安上位并重新建立韩国,但是不久之后便被秦军平定。秦始皇担心如果继续留着韩王安,会造成更多的混乱,所以就将韩王安处死。

二、赵国。

继赵国任用李牧之后,赵国军队的战斗力大增,秦国在消灭韩国之后,于前232年又派遣两路大军讨伐赵国,但是三次与赵军作战,均备李牧所击败。

秦始皇决定调整策略,先将李牧给干掉,然后再进攻赵国。在谋臣的建议下,秦始皇采用离间计,花重金收买赵国丞相郭开,让他在赵王迁面前诬陷李牧和司马尚。

赵王迁品行不端,毫无治国才能,事事听信郭开的话,他以为郭开说的是对的,所以就罢黜了李牧和司马尚,改任赵葱和颜聚卫统帅。

李牧丢失军权之后,郭开又构陷李牧谋反,他因此被赵王迁杀害。

郭开这个人算是赵国的大奸臣,早在前244年的时候,郭开就干了一件大坏事。

那时候赵悼襄王无将可用,便想起被自己逼到魏国去的老将廉颇,他便派人去看廉颇身体状况怎么样。

郭开与廉颇有仇,所以他就贿赂使者,让使者回报廉颇的时候说,廉颇虽然吃饭还跟以前在赵国时一样,一次三大碗,但是吃完之后不一会就上了三次厕所。赵悼襄王便以为廉颇真的老了,于是就没有召他回国。

李牧是赵国唯一一个可堪大用且有能力抵御秦国的大将,他在被郭开诬陷致死后,赵国也因此失去了最后的希望。继任李牧的赵葱根本无法抵抗秦军,于前228年被秦国大将王翦所击败。

颜聚收拾残兵回到邯郸固守不出,但是郭开这个内奸此时已经完全被秦国收买,他最终说服了赵王迁向秦军投降。

而主战的公子嘉则带领残兵败将来到代地,不久之后自称代王,延续了赵国的的政权统治。前222年,王翦之子王贲攻打代地,公子嘉被杀,延续了二百五十多年的赵国最终还是灭亡了。

赵王迁被俘虏之后,被发配到房陵(今湖北房县)的深山之中,生活不怎么好,还有人监视,每天只能寄情山水,写写诗,作作画,最后郁郁而终。

赵王迁死后被秦始皇上庙号幽缪,也就是赵幽缪王。

三、魏国。

在消灭赵国之后,秦国原计划消灭楚国,但是魏国却依然夹在两国之间。

有大臣就建议秦始皇说,魏国只剩下都城大梁及附近十几座城池,不足为虑,还是先消灭楚国为好。但是秦始皇却认为,魏国始终是一个阻隔,再加上魏国多次作为合纵伐秦的主要参与者,还是先消灭为好。

魏国也是个悲哀的国家,因为其地理位置相当好,又处在中国的中枢位置,一直别其他国家虎视眈眈。

后来,魏国长期遭受齐国,秦国和楚国的蚕食,最终从一个大国和强国变成一个弱国和小国。到秦始皇时期,魏国基本上已经是待宰的羔羊了。

不过魏国的都城大梁城防很坚固,王贲带领大军攻打大梁,没有着急强攻,而是将黄河和鸿沟之水引过来淹没了大梁,再经过三个月的苦战,魏国士兵损失殆尽,魏王假最终出城投降,被王贲杀死。

四、楚国。

在当时的六国当中,楚国算得上是面积最大的,其领土范围包含现在的河南南部,山东南部,湖南,湖北,江西,安徽,浙江和江苏全境,总面积超过150万平方公里,人口超过500万人。

楚国虽然内部是一团乱,而且地大物博,粮食储备比较充足,也有战略纵深,所以其实是有实力可以跟秦国耗一耗的。

秦始皇把李信和王翦找来,问他们各需要多少兵力攻打楚国。李信说只需要二十万就足够了,而王翦则水泥需要六十万才行。

秦始皇原本就更喜欢少壮派的李信,所以就说王翦老了,搞得王翦很没面子,最后一气之下跑到乡下养老去了。

结果李信太过于自信,一是急于冒进,二是战略失误,结果被楚国大将大败。

秦始皇这才意识到王翦说六十万人是对的,所以就亲自去把王翦给请了回来,让他做主帅去讨伐楚国。

王翦果然不愧是老将,利用强大的兵力和后勤保障作为基础,与楚军展开对垒。结果楚国这边先坐不住了,楚王负刍下令项燕进攻,但是王翦就是拒不交战,最后项燕值得带着军队撤走,而王翦则抓住机会下令进攻,大败楚军,项燕自杀。

王翦带领秦军一鼓作气攻克楚国都城寿春,最终活捉了楚王负刍。历史上没有交代负刍的结局,但是多半是被幽禁或者被杀害。

寿春被攻克之后,负刍的弟弟昌平君熊启逃到淮南,并在那里被部下拥立为楚王。

熊启原本在秦国为官,担任过相邦之职,后来因为秦国要消灭楚国而叛逃回楚国,在李信攻打楚国的时候曾半道上伏击过李信,是楚军战胜秦军的关键人物之一。

熊启定都兰陵,占据着吴越之地,并以长江作为天险来抵抗秦军。不过熊启也只不过是负隅顽抗罢了,蒙武率大军攻打熊启,他没有抵抗多久就兵败被杀。

五、燕国。

早在秦国消灭赵国的过程中,秦始皇就已经派遣大军驻扎在燕国边境了,其目的就是防范燕国救援三晋。

燕王喜怎能不知道唇亡齿寒的道理,所以他眼看秦国把韩魏赵一个个消灭掉,心中十分担心,但是又毫无计策。

燕太子丹病急乱投医,于前227年派遣荆轲去刺杀秦始皇,但是最终没有成功,反而激怒了秦始皇,派遣了更多军队去攻打燕国,于前226年攻克燕国都城蓟,燕王喜和燕太子丹开始往辽东郡逃窜。

秦将李信对燕太子丹穷追不舍,燕太子丹躲在水里才躲过一劫。不过后来燕王喜做了一件毫无人道的事情,他竟然杀掉亲儿子燕太子丹,将他的头颅送给秦始皇,以期求得他的原谅。

秦始皇攻打燕国原本就是因为自己被刺伤而愤怒,不是原本的计划,他见燕王喜主动献上了儿子的首级,所以就见坡下驴,将大军调去攻打楚国了。

前222年,秦国腾出手来,秦始皇便派遣王贲攻打辽东郡,十分顺利地将也燕国最后一块土地也占领了,燕王喜被抓获。

燕王喜的结局,历史上也没有交代,不过肯定是不会被优待的,连自己的儿子都舍得杀,秦始皇估计也看不起这种人。

六、齐国。

齐国在齐湣王执政时期的表现十分贪婪,开始不断攻打周边国家,消灭了宋国,还攻打楚国和三晋,甚至一度还要灭掉二周当天子。此时齐国的实力在齐桓公之后再次达到鼎盛,衣服天下唯我独尊的姿态。

然而齐国的骄横和贪得无厌,终于招致了六国的不满,开始合力伐齐。六国中秦国是充当了挑事者的角色,因为他就想借助其他五国的力量来削弱齐国,从而扫除这个最强大的对手。

在燕国大将乐毅的统帅下,六国军队几乎将齐国灭国。后来其他五国撤军,在齐国大将田丹离间计的作用下,燕国国君解除了乐毅的职务,齐国乘机收复失地并复国。

齐国虽然存活了下来,但已经元气大伤,后来的几次合纵伐秦都没有参加。

在秦国消灭其他五国的过程中,齐国为了保存自身的实力,竟然坐视不管,最后五国一个个被消灭,只剩下齐国孤军奋战。

而齐国之所以会如此,就是因为齐王建的存在。齐王建在位四十多年,但是他却是个鼠目寸光的人,他见齐国与秦国没有接壤,所以就一副事不关己高高挂起的样子,这种状态一直持续了三十多年。

在秦国灭五国的过程中,秦国还不断贿赂齐国相国后胜,让他成为第二个郭开,充当了秦国远交近攻策略在齐国的代理者。

后胜为了钱财,不断劝说齐王建臣服秦国,结果搞得齐王建一门心思做着被秦国保护的春秋大梦,整个国家从上到下也都没什么斗志。

更加荒唐的是,秦国在前221年攻打齐国的时候,齐国竟然没有抵抗的士兵!而且齐王建还在后胜的劝说下不战而降,成为了五国中最没有志气的国君。

据说,齐王建在投降的时候还指望秦国能够善待他,许他以富贵,让他安度晚年,结果秦始皇很看不起这个只知道贪图享乐的国君,将他送到松柏树林里,最终活活饿死。

总结:

秦国消灭六国只花了十年时间,但是准备的事件却长达二百余年。秦国之所以能够成功,是因为秦国连续出了几位有作为的国君,任用了许多有能力的大臣,采取了很多正确的策略,最终在秦始皇手上给了六国致命一击,将全国统一。

在六国覆灭之后,他们的国君必定是没有好下场的,到不是说秦始皇喜欢杀戮,是因为国君的存在势必会影响到秦国消化六国的土地和人口,只要这些国君还在,那么势必会造成各国顽固势力的反抗。

所以,在如何处理六国国君这件事上,秦始皇的选择有且只有一个,那就是让他们消失。

5. 古代中古的九州是指哪九个州?

华夏九州是一个地理范畴,有很多通俗的叫法,也被称为“汉地九州”、“神州大地”、“中土九州”等等,九州指的是:华夏族最早居住和生活的地方。

九州指的是九个不同的地方组成的地理范畴,分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。州是一级行政区,相当于今天的省,九州也就是说华夏最核心的地方是由九个一级行政区组成的。

“州”字最早在商朝的甲骨文和金文中出现,当时还是象形字,其写法就是三条曲线,然后中间一条曲线的中间位置有一个小圆圈,看看上面的字就知道,这个“州”是有含义的,三条曲线表示河流,而中间的圆圈表示河流中间的陆地。

州字演化

换句话说,象形字“州”的本意是指河流中间的陆地,金文与甲骨文是类似的,然后小篆的写法就变得复杂了,三条曲线的中间都有圆圈,意思还是一样的,只不过圆圈多了,同样指的河流中间的陆地,那么古人为什么会有这样的想法呢?

象形字的来源就是生活,根据生活中的含义来表达,古人关于州字的创伤来源于史前的一场大洪水,相传上古的尧、舜、禹时期,华夏大地发生一场规模宏大的洪水灾难,从尧帝开始,华夏人就开始不断想方设法治理大洪水,由于水洪水淹没了很多河流与低洼的地方,所以当时的人们就只能住在地势高一点的地方。

大禹治水

最后形成的景观就是人都是住在高地上,而洪水则肆意地在周围流动,看起来就像是人住在水中的陆地上,所以古人就根据这个含义创造了“州”的甲骨文和金文,而这一场持续一百多年的大洪水,到了大禹时期才治理好,不仅仅是华夏有这种大洪水的记载,在世界范围内也有大洪水记载,比如圣经上就有。

大洪水治理好了之后,大禹召集了天下诸侯参与涂山大会,并检讨了自己的过失,之后大禹根据自己治水的经历,将整个天下分为九州以方便管理,这就是九州的由来,同时大禹铸造了九鼎,与九州相对应了,代表了整个天下与夏王朝的统治。

鼎原本是用来祭祀的礼器,在当时只有贵族和王族才能祭祀,后来逐渐成为国家权力的象征,相当于后世的传国玉玺一起,后世的朝代都以得到九鼎为得天下的象征,当时的天下就是九州,那么九州是今天的哪里呢?

禹贡九州图

1、冀州

《吕氏春秋》:两河之间为冀州,晋也。

按照吕氏春秋的说法,冀州是在两河之间,晋地,所谓的两河指的黄河与古济水,也就是黄河以外,古济水以西的地方,古济水就是今天的清河,流经河南北部、河北南部、山东西部,冀州的大概地理范围相当于春秋时期的晋国位置。

冀州的大概位置包括今天的山西省全部、河南省北部、河北省西部、北京市及天津市,禹贡中说冀州境内有梁山、岐山、碣石山,还有漳水,恒水和卫水,还说冀州的土壤是白色的,赋税是第一等,还夹杂着第二等,冀州的最北面到达内蒙古阴山,最东边到达今辽宁医巫闾山,最西边是黄河,最南边也是黄河。

九州地图

2、兖州

《吕氏春秋》:河、济之间为兖州,卫也。

也就是说黄河与济水之间是兖州,黄河从甘肃开始,经宁夏、内蒙古、陕西与山西边境到河南北部时,呈几字型走向,冀州是济水以西,而兖州是济水以东,大概的位置是今河南东北部、河北南部、山东西部,包括今天山东菏泽市、济宁市以及河南省商丘市和濮阳市。

禹贡上说兖州的土质又黑又肥,树木茂盛,田地是第六等,赋税是第九等,这里地处黄河下游,澭水和沮水会合流进了雷夏泽,兖州的人已经可以从山丘上搬下来住在平原上了。

古九州地图

3、青州

《尚书 禹贡》:海、岱惟青州。

这里说的是:渤海和泰山之间是青州。青州在兖州的东边,大概的位置是今天山东半岛的最东边,包括山东省济南市、东营市、青岛市、潍坊市、烟台市等地。

禹贡上说这里的土又白又肥,有一大片的盐碱地,境内有潍水和淄水,这里的地是第三等,赋税是第四等,这里有很多海产品。

4、徐州

《尚书 禹贡》:海、岱及淮惟徐州。

意思是说:渤海、泰山与淮河之间的是徐州。徐州与青州的分界线是泰山,泰山以东是青州,泰山以南是徐州,徐州的大概位置包括今天的山东省南部和江苏省中北部,包括江苏省徐州市、连云港市以及山东省泰安市、枣庄市、临沂市、日照市。

上古华夏地图

徐州的境内包括淮河、沂水、泗水,还包括蒙山、羽山、峄山,这里的田是第二等,赋税是第五等,这里的土是红色的,又粘又肥。

5、扬州

《吕氏春秋》:东南为扬州,越也。

也就是说中原的东南方向是扬州,相当于越国的土地,位于淮河与东海之间,大概地理位置包括今天的江苏省南部、浙江省全部、上海市、安徽省南部及淮河一带、江西省、福建省、广东省、广西自治区以及香港、澳门。

扬州的地理范围很广,差不多就是整个东南沿海,从江苏一直到广东,禹贡上说这里的土是潮湿的泥,树木高大,杂草茂盛,这里的田是第九等,赋税是第七等,这里的人穿着草编织的衣服,这里有淮可和泗水。

九鼎代表九州

6、荆州

《尚书 禹贡》:荆及衡阳惟荆州。

意思是说:荆山与衡山的南面是荆州,荆山是位于湖北省西部一条东西走向的山脉,北至房县,南到荆门与当阳,西至远安,东到荆州及南漳一带,这里是楚国的发源地,而衡山则是五岳之一,位于湖南省衡阳市。

荆州在当时的大概位置包括今天的湖北省全部、湖南省全部以及广东自治区的北部。这里有长江、洞庭湖和云梦泽,还有汉水、沱水和潜水,这里的土也是潮湿的,田是第八等,赋税是第三等。

7、豫州

《尚书 禹贡》:荆、河为豫州。

意思是说:荆山与黄河之间是豫州,也就是荆山以北、黄河以南是豫州,豫州与荆州的交界处是荆山,豫州的大概位置包括今天的河南省全部、安徽省西部的阜阳地区。

这是后来东汉十三州,与上古九州有些区别

豫州境内有:伊水、瀍水、涧水、洛水,全部汇入黄河,这里的土是柔软的壤土和肥沃的黑色硬土,这里的田是第四等,赋税是第二等。

8、梁州

《尚书 禹贡》:华阳、黑水惟梁州。

华山南部到汉江之间是梁州,华山是五岳之一,位于陕西省渭南市下辖的华阴市,梁州的大概位置主要是今天陕西省南部的汉中市、安康市、四川省全部、重庆市全部、云南省全部、贵州省全部。

梁州境内有渭水、沔水、沱水和潜水,还有岷山、嶓冢山、峨嵋山、蒙山,这里的土是疏松的黑土,田是第七等,赋税是第八等。

9、雍州

《尚书 禹贡》:黑水、西河惟雍州。

黑水到西河之间是雍州,而在吕氏春秋中说西边的地方是雍州,也就是说雍州是当时最西边的地方,是秦国的地方,大概位置包括今天的陕西省中北部、甘肃省全部、宁夏全部以及内蒙古的南部,包括陕西的西安市、宝鸡市、咸阳市、渭南市、延安市、商洛市、榆林市等地和内蒙古的包头市、鄂尔多斯市、巴彦淖尔市。

上古九州

雍州境内有弱水、泾河、渭河,这些流入黄河,还有终南山、惇物山、鸟鼠山、三危山,这里的土是黄色的,田是第一等,赋税是第六等。

从这些记载来看,九州主要是以山和河流作为主要地理标志来区分,所有的州与州之间的分界线都是山与河流,在大禹时期,华夏大地基本上很少有城池,还处于原始社会晚期,国家的雏形刚刚开始出现的时候,并没有太具体的方位描述,只有大概的区别,到了后世社会,不断发展,城池的大量出现,人口地不断增加,才有了具体的位置。

6. 江西属于江南吗?

在古代的时候传统意义上的江南区域是非常大的,包括现在的江西地区。

首先我们要了解的一个知识点,就是江西原本是属于“江南西道”的简称,并不是代表着是长江以西的意思。

也就是说江西其实是属于江南的,只不过在现在人们的认识中,容易将江南与江西这样的一个词汇弄混。

毕竟西和南是代表着两个不同的方向,其实若是按照古代区域划分的话,江西区域是属于古代的江南地区的。

在现在人们的认知里江南就是以杭州为中心,方圆百里为半径画圈的一个地区,而且有一个成语叫做江南水乡,大家造就了一个印象,就是临近海边地势比较低洼的区域才可以被划分为江南,应该完全属于京杭运河流域所在范围。

而大家之所以会有这样的一个认知,应该是受到清朝时期所划分的江南八府的影响,江南八府主要就是集中在苏南浙北一带。

不过在古代的时候,江南其实是指的一个很广泛的区域。

那么在历史上,江南地区是如何划分的呢?为什么说江西省是属于江南地区的呢?

战国时期人们对于“江南”就有一个粗略的地理划分,具体指的是也长江中下游以及长江以南的所有地区。

不过后来又将江南地区进行了细致的划分,比如说有一个说法叫江东,当年孙权所占据的就是指的江东区域,使得长江下游的区域。

毕竟这些相对于长江中游来说更偏向于东方,与之相对比,江西和江东都属于江南,

唐太宗时期为了方便对于天下各地的管理,也就设立了江南道,而江南道管理的范围就包括现在长江以南的大部分地区,这个区域就是包括现在的江西省。

回到唐朝中期的时候,为了方便对于江南地带的管理,又将江南道细分了一下,就有江南西道,和江南东道。

而现在的江西省,名字的由来就是来源于江南西道这样一个说法。

江南东道的区域所指的就是当年孙权所占据的江东地区。

等到宋朝的时候,已经将江南西道简称为江西,将江南东道仍然简称为江南或江东,随着时间的推移,因此也就给人们造就了一个错误的印象,江南地区不包括江西。

等到清朝时期又设立了江南省和江西省,两个省份的设立更是像将两个地方的关系像撇清了一样,就给后世人造成一个印制,江西和江南是属于两个独立的区域,而管理这两个区域的官员叫做两江总督。

不过在古代的时候,江西确实是属于江南的,在所留下的那些文献资料也可以有所佐证。比如历史上所称的江南十大名楼,滕王阁就在江西的省会南昌。

只不过现在人们认知中的江南是一个狭义上的江南,通俗的来讲是受到了清朝时期的地理划分影响,以及诗词歌赋所达到的意境,认为江南文化就是水江文化。

准确说现在人们的认知的江南是当年所划出的江东地区,而江东地区和江西地区统称为当年的江南地区。

7. 江西省九江市车牌为什么是赣G牌照?

聊聊看法:

过去地名都以汉语拼音声母大写打头,赣G,声母读作哥,是赣字的简写,现在怎么用还不了解。

长春第一气车制厂,长春的长字声母是C,读作吃。

不对之处敬请名人指正。

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