1. 妈妈农庄，娘家人有时会跑葬礼上大吵大闹？

农村办白事，娘家人大闹丧事葬礼，有时甚至大打出手，这在我老家是不多的，很少听说。那么，这是哪个地方的习俗？

感觉不像，于是搜索查阅相关资料，也没得到结果。看来，这应该只是个别地区的个别现象。

为何出现如此“风景”，我觉得应该必有因果。这种情况的出现，应该是娘家人非常不满逝者在生的遭遇与死后的安葬方法，让娘家人感到气愤。

死者为大，应该尽快入土为安，娘家人此时出来“说话”，必定有以下几个原因：

一是逝者生时没有得到生命的尊重。这应该是丈夫对妻不好，经常打骂，或公婆没有一碗水端平，对儿子虐待儿媳之事视而不见，不管不问。

这种情况在以前是存在的，并且不少。本来以前就有男女不平等的情况，女人被打、骂、虐待，在一些地方是常有的事。

二是逝者生前生病而没得到医治，主要就是公婆对儿媳、丈夫对妻子不重视，以为病难治就意味着治不好，还得花大笔钱，舍不得花钱给其救治。这叫见死不救，挺伤感情的。

作为娘家人，对此很是不满。生时得不到尊重，以为娘家没人？错了，公婆家就得有个像样的交待，若没个交待，否则阻拦不许埋，让公婆家丢丑，出出气。

三是逝者在世时遇到儿孙不孝的情况，让其受尽了不少痛苦与折磨。是人都会老，人老后体衰力弱，干不动活儿，但遇儿女女媳等不孝，对老人生死不管，让其老了也不得不自己管自己，否则就得饿死。

挖土、播种、锄草、挑水、砍柴、收割等种种农活儿不能不干，吃尽了众多苦头。娘家人虽然平时不说，也不想管太多，无非就是不得不出面时，出面说说理。

但死者已去，再不说道说道就没机会了，于是此时便成了批斗良机，平时不说的也拉出来说了，最后一次撑撑娘家人的颜面。

四是公婆家厚此薄彼，让逝者在世时没有得到与其他儿媳一样的平等对待。这种情况是存在的，比如一家三个儿子，公婆对三个儿媳不用一种眼光看人，不用一种态度待人，让逝者生时得到了太多的不公平待遇，让娘家人深感气愤。

本来公婆应该平等对待各个儿女，平等对待各个儿媳，但就有那么些人，总是看到大儿媳顺眼，二儿媳不顺眼，甚至出现嫌弃的目光。

当然，这还不算严重，最严重的是，有的直接欺负人，这就更让娘家人颜面尽失，娘家人最后一次得挽回一些尊严。

五是丧葬过于简单，逝者未能得到应有的尊重。以前的农村老人去世以后，生者为对逝世表示敬意，通常会停尸七天，为逝者做着法事，我老家叫“做道场”。

有的甚至做九天、十一天，多者达到半个月。少者，一般为五天，再少再少不能少于三天。若是今死明埋，草草收场，视为不孝，是对逝者的不敬。

虽然这有点封建迷信的说法，并且只是做给活人看的，逝者感知不到。但大家“约定俗成”似的形成了规矩，于是就不能不那么做了。客观讲，那是劳命伤财的事。

六是在丧葬地址选择上草草行事，连个“阴阳先生”都不请，令娘家人倍感无颜。生前待之不好，逝后敷衍了事，真当娘家无人敢管？

于是颜面驱使下，闹葬、指责甚至打架之事就发生了，让现代人觉得不可思议。逝者需安息，生者吵闹打架是不是都对逝者不尊？

其实，要是深深说道，估计还有很多很多其它原因，形成了娘家人的无奈、无颜，于是就会产生一些无耻行为。他们目的就一个，为了颜面。

虽然娘家人的闹葬行为值得商榷，但逝者在生前的种种不公、不平，确确实实是公婆家人造成的，这实实在在是不该的。人为世界之尊，无论男女，都该受到同样的尊重。

当逝者生前能得到公婆家公平对待，不受气、不被骂、不被打，娘家人眼睛也雪亮的，不会无故找茬，就不会出现闹葬的事情了，逝者就能尽快得到安息了。

作为现代文明人，闹葬行为现在应该很少发生，若是在一些落后偏僻的地方偶尔出现，相信大家也会抵制。我们最重要最重要的是，将每位生者照顾好，让生者能感受到这个世界的一切美好，这才是大事！

2. 唐昌镇有什么景点？

唐昌古镇地处郫都区、都江堰、彭州三州通衢交汇之地，古时候叫崇宁县，著名景点有：妈妈农庄、崇宁公园、崇宁文庙、大椿巷子、梅花巷等。

3. 他的房子要怎么解决？

莆田欧金中砍死邻居2人，重伤3人，逃匿8天以后，在上林村附近一个山洞中被警方发现，在抓捕过程中欧金中畏罪自杀。

欧金中死亡后，刑事程序即告终止，第一欧金中是单独作案，并没有其他同伙，第二本案也没有其他关联犯罪，所以不需要继续走刑事程序。

也就是说欧金中虽然杀人事实存在，但在法律上也只是犯罪嫌疑人，并非故意杀人罪罪犯。

刑事程序虽然终止，但民事上的纠纷仍然存在，受害者家属2死3伤，极有可能会向欧金中家属提起民事侵权诉讼，索要死亡赔偿金和伤残赔偿金。而这部分赔偿将会从欧金中遗产中进行赔付，欧金中现在主要遗产就是上林村的宅基地，以及其他夫妻共有的不动产和动产，具体范围需要法院予以调查核实。

而本案中矛盾的焦点，也就是欧金中建房的宅基地，引出了当地对于农村建房的很多问题。在发生这种重大人命案以后，必定会衍生一系列针对性措施，减少农村建房的矛盾冲突跟安全隐患。

欧金中并非上林村土著居民，虽然也姓欧，但跟上林村上欧村民并非近支，其宅基地系三家有矛盾的邻居之一欧某贵哥哥赠予，欧金中与欧某贵哥哥是连襟，欧金中获赠土地后，在上林村建房并定居。但欧某贵认为哥哥将房产赠予欧金中，并未经过其认可，所以在欧金中建房的时候两家爆发冲突，欧金中用钢钎将欧某春右手打成骨折，后被警方采取果强制措施。

但欧金中后来还是建成了400平的房子，并且住了二十多年，到了2016年，欧金中申请旧房翻新，得到了150平的改建手续。可因为旧房跟邻居的遗留问题，欧金中没能如愿建起新房。

首先跟欧金中爆发矛盾的就是欧某贵，其理由仍然是当年哥哥赠予土地并未经过其同意，自己作为共有人有权撤销。而欧金中一方的说辞则是并非无偿赠予，其给予了欧某贵哥哥置换土地及补偿金，而且也办理了相应的手续，欧某贵无权撤销。

而欧金中在后山挖路的时候，跟欧某勇一家爆发冲突。紧接着又在圈围墙的时候，跟受害者欧某发一家爆发冲突，结果形成了三家围攻一家的格局。

上林村村委会多方协调，也一度达成了和解协议，但据村支书透露，因为欧金中妻子一直拒绝和解，所以和解协议无法执行，导致矛盾久久不能解决。

根据当地ZF的规定，农村建房必须经由邻居签字认可才行，而欧金中虽然取得了审批手续，但却因为邻里矛盾，卡在了邻居签字这一环。由于欧金中是上林村外来人士，宅基地又是赠予获取，跟当地的宗族大户无法融洽相处，村委会也无法强制协调，所以新房一直无法施工，一拖就是六年。

最后欧金中采取极端方式应对了邻里矛盾，自己也畏罪自杀。但因此也引发了上级部门对农村建房的重视，福建省在十月就连续出台了《关于进一步强化农村建房安全管理的通知》，要求保障农民合法建房需求，严防发生农村建房群死群伤事故。以及《关于暂停农村个人建房施工及开展农村个人建房安全隐患大排查的紧急通知》，要求全区所有在建的农村个人建房一律暂停建设，不得施工。各镇组织人员对辖区内近期在建农村个人建房安全隐患进行大排查。

据网友透露，现在很多拖了几年十几年的建房手续，这段时间都给批了下来，而且很多农村要求四邻签字才能开工的程序也废除了。看来血的教训背后，总能被动催生一系列利民的举措。

可惜这些举措的代价，是三条人命跟三个伤残换来的，实在有点不值，希望以后也不再有类似的悲剧发生吧。

4. 郫县好玩的地方？

三道堰

位于成都市近郊，属成都平原腹心地带，距成都市仅22公里，距郫县仅6公里。三道堰是一座具有一千多年历史的西蜀古镇，素有“天府水乡”之誉，徐堰河、柏条河，这两条河流在三道堰镇穿镇而过，依水而建的川西民居粉墙黛瓦筑错落有致，再现了传统川西民居丰富多变的造型，吊脚楼、阅江楼、望江楼、永定桥、堰桥、三道堰古镇大牌坊、千米水乡文化长廊……小镇精致的景点无不展示出川西水乡的独特魅力。

5. 农村单干家庭农庄股份制合作社集体生产队？

农村单干、家庭农庄、股份制合作社、集体生产队，这四种生产方式在中国农村都已出现过，或正在实行中。至于说到它们哪个好？我们暂且不论，先来看一看它们各自的优缺点:

一，集体生产队

集体生产队成立于1958年，是社会主义农业经济中的一种组织形式，到1984年，随着联产承包责任制的实行，实行了二十七、八年的集体生产队的这一组织，己基本上退出了历史舞台。

集体生产队，实行的是独立核算、自负盈亏、因地制宜地按排生产计划和生产任务、有权分配自己的产品和现金，有权处理交公粮后，多余的农副产品。

生产队的优势，第一是人多力量大，能集中人力快速完成某些生产任务；第二，集体生产队更能象农场那样，实行大型农业机械化。此外，生产队实行的比较合理的工分制度，既维护了壮劳力的多劳多得，也照顾到老弱病残的利益。虽然那时集体生产队里的农民收入不高，但农户与农户的贫富差距不大，农民的生活压力也不大。

另外，当时的农田排灌的现状和以人力为主、极少有的机械耕作，让集体生产队更显优势。

但集体生产队，由于是集体劳动生产，农民存在相互依赖、偷赖耍滑的思想，农民干活的主动性、积极性不高，干活缺乏真心实意。而且，大多数农民只知道服从干活，不知道，也不愿思考怎样发展农业经济。

二，农村单干

联产承包责任制后，农户基本上都是处在单干状态。联产承包责任制实行之初，由于田地属农户经营，种植什么也是由农户自行按排，农民的种田积极性，得到了极大的提高。

总的来说，农户单干的优点就是:自由种植、尽心尽力。

缺点:小农经济、不利于农场式机械化的发展。

三，家庭农庄

所谓家庭农庄，就是指以家庭成员为主，从事农业规模化、集约化、商品化生产经营，并以农业收入为家庭主要收入来源的新型农业经营主体。

家庭农庄对土地规模有一定的要求，在我国起步不久，而且也很少。

它的优点是:有一定的机械化规模，发挥一切资源，更好地运用管理和技术，工作效率和效益都比较好。

但它的不足之处是:农业发展有限，农忙时人手不足，需请人帮忙。

四，股份制合作社

股份制合作社与股份制公司形式差不多，它一般是由五户以上农户，以入股的方式成立的合作组织。

近些年，一些专业合作社成立不少，如:水产专业合作社、水果专业合作社、蔬菜专业合作社、农机专业合作社等等，但是似乎显现的效果并不显著。

股份合作社的优点:“抱团闯市场”，在购买农资，农产品销售，农产品运输，农产品储藏，农产品加工等方面，有一定的优势。

缺点:组织比较松散，入退股比较自由，人员也不好管理，而且入股需要一定的资金，参加的人一般是农业产业链上的经营者，如:农资经销商、农业经纪人、农村社区有影响的人等，参与进来的真正的农民极少数。

综上所述，集体生产队、农村单干、家庭农庄、股份制合作社，这四种生产方式各有优劣。集体生产队的形式，早已退出历史舞台，在现阶段难以重现；单干是目前农村的主流；未来农业要有大的发展，家庭农庄和股份制合作社，是比较合适的选择。至于未来农村会出现什么新的生产组织方式，大家只能拭目以待。

6. 你第一次在对象家里过夜是什么感受？

第一次去男朋友家是我大二的时候。本来想瞒住八卦的宿友的，谁知道其中一个宿友因为偷偷去见网友然后背地里被我们讨论，我就想着算了，还是老老实实告诉她们吧，不然背地里被讨论的又变成我了。。。。就这样，我在她们的激情欢送中出嫁了，不对，是出发了。。。。

问男朋友他妈妈喜欢吃什么，他说喜欢吃榴莲，可是他妈妈朴实节省，觉得榴莲贵啊，所以基本几年才吃一次。。然后我们从学校出发坐了1个多小时车终于到了。下车第一时间就去了水果店，买了个大大的榴莲，花了108块，觉得挺值得。。。

上了楼，到家门前换了鞋子，然后跟着男朋友背后，阿姨听到声音就从厨房出来，我立刻喊了她一声，她也认真地看了我一下，应了还招呼我进去坐，然后男朋友说我买了榴莲，她说这个季节的榴莲不好吃的(我有点尴尬，不知道她是不喜欢榴莲还是不喜欢我)。还说带我回来怎么不早跟她说，说自己还没拖地呢。然后叫我男朋友买3块钱饺子皮明天做饺子吃(我们两个后来买饺子皮被坑了，少了好多片，害阿姨又要买一趟)

然后就是睡觉了，我本来说自己一个人睡的，然后男朋友不肯，一直说跟我睡没事，我说你父母都在，这么尴尬，怎么开口啊？然后男朋友说不怕，看我的。。。阿姨在铺床，然后放了一个枕头，叫来我男朋友过来看看这样铺行不行？我就尴尬地在客厅坐着听他们对话。。。这个时候男朋友说"妈，少了一个枕头啊！"啊啊啊我好尴尬阿好尴尬阿了，心中小鹿乱跳。。。然后她妈妈说了一句"啊?"男朋友继续说"我说少了个枕头。"她妈就小声不知道跟他说啥反正我作为女孩子就是觉得贼害怕贼丢人。。。后来他妈还是多放了个枕头，然后晚上我洗澡完就用他们家洗衣粉洗衣服然后晾在阳台。。吹着那只有冷风挡的风筒，吹了好久好久头发才干，然后和男朋友抱一起睡着了(注意，是真的抱一下睡着了，除了一点小动作没有发生其他事情)

第二天早上我8点多被他妈妈敲门叫吃早餐然后醒了起床，一出房门我就看到一碗饺子已经放在我平时坐的位置上，然后阿姨说我别用那洗衣粉洗衣服，那洗衣粉她很便宜买的，应该质量不好。。。然后那天晚上我发现洗澡的地方有一个杯子装着半杯洗衣粉放在洗衣盆隔壁(应该就是阿姨去找别人要的好质量一点的洗衣服吧)

就这样在他们家住了两个晚上就和男朋友回学校了，当时5月份去的，不久他爸爸有托男朋友给我带一箱很甜的荔枝，是他们家自己种的，然后我就一直问男朋友"到底你父母对我有没有什么评价嘛"男朋友说他妈妈觉得我是一个很有礼貌的孩子，叫他对我好点开心

那天听男朋友说他妈妈的拖鞋坏了，然后我想起来自己从高中穿到现在还没坏的那双左右都镶钉扣的拖鞋质量很好，然后二话不说去市场买了一双，叫他给他妈妈带。。。她妈妈应该不知道那个新的吹风机也是我买的，但是我知道她那个时候其实很喜欢那榴莲，嘴里说榴莲不好，但是对外一直跟亲戚朋友"炫耀"这份礼物

7. 农村留守妇女应该怎么赚钱补贴家用？

当今的留守妇女，很大一部分是当年的留守儿童，现在长大又经历着父辈们当年的经历。她们婚后又成了留守儿童的父母，这样就面临着两难选择：

一、大部分年轻夫妻会选择婚后把孩子放在老家，给公公婆婆带，自已夫妻俩外出打工。

二、另外极少部分人因自已的留守生涯曾经的那种苦，深深的烙在了记忆里，她们舍不得孩子再重蹈自已的覆辙，为了孩子，她们选择夫妻暂时离别，让丈夫外出打工，妻子在家照顾孩子。但是，有一部分留守妈妈，她们面临着以下问题：

02.1.这种留守家庭的夫妻，很多都是在外打工认识而结合在一起的异地恋夫妻，留守妻子突然带着孩子来到一个陌生环境，感觉自已很难融入这个家庭中，她们要面临适应新环境；独自带孩子；有些可能还要侍奉公婆，当然包括在带好孩子的同时也想去赚钱。

02.2.而另一种留守妇女可能原本就是留守儿童长大，她们的少年时期，父母就疏于管教，只要拿钱给她们读书，她们不闯祸就行，也因此让这部分留守儿养成了依赖无独立能力的个性，当她们别过丈夫带着孩子在婆家生活时，与公婆之间难免会磕磕碰碰。在我们身边就因这种现象而不和的婆媳还真不少。

不管是处于哪一种原因的留守妇女，本问答最终当然是以留守妇女能赚钱养家为目的，那她们应该怎么赚钱贴补家用呢？其实只要有恒心，以现在农村的条件，做点事给家里贴补家用还是能做到的。下面以我们村两名留守妇女为例，分享一下她们的留守故事：

事例一、

该留守妇女叫小满，今年三十七岁，有两个儿子，大儿子13岁，少儿子9岁。

三年前，因为我在离家20里的一家刨花板企业上班的原因，她见到我后与我闲聊，她说如果厂里招工，在不影响照顾孩子的情况下，给她打个招呼。两个月后，我们厂果然叫我帮挑选仓管人选，我就把小满叫去了。

小满为人勤奋正直，深得领导赏识，我和她一干就是3年，既照顾了孩子又还可以补贴家用，厂里还给交五险一金。当然工资并不高，底薪才3000多一个月。

从小满的例子得出以下几点结论：一要敢于主动去争取，机会往往倾斜于有准备的人；二要不怕吃亏，有多少能力尽量发挥；三不挑三拣四，自然工作就会有了。

事例二、

该留守妇女叫秀英，今年32岁，大的儿子6岁，小的儿子还不到3岁。她一直没有出去打工，开始的时候是因为大儿子还小，等大儿子稍大一点又怀上小儿子了，因此就没打算出去打工。

我在2014年的时候开始在我们村种罗汉果，第一年第二年都赚到了钱。于是，她也学我们种罗汉果，我们去娘家买竹桩搭棚，她也叫我们顺便帮买竹子。

她种的第一年也赚到钱了，后来又价格下滑了两年。前年～去年，我们村的人都陆陆续续放弃不种了，只有她还在坚持，她说：“我带着两个孩子，又不方便出去打工，只要一年能赚万把块钱，我就知足了。”因为她一直坚持，去年又迎来了好价钱，卖到了一块多一个，见到她时，我与她打招呼，她都高兴的合不拢嘴。下图为带着孩子的秀英在挖罗汉果堆的，她说她去年带着孩子赚了不到三万块钱，今天又增加了种植面积▼

总结：留守妇女如果仅仅只赚点钱贴补家用，还是容易的，如：快快递代理、衣挂厂普工、快餐店服务员、超市服务员、仓管员，这些都可以。再不行，如果喜欢写作，在家带孩子还可搞自媒体创作。

只要努力，相信总有一款适合你。